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【過節家庭聚會剛剛結束。】
以下內容為東漢時期東吳列女。
1《會稽典錄》：“（東漢時）上虞女子曹娥，父溺江流，投水而死，立石碑紀，炳然著顯。'王府君曰：'是既然矣，潁川有巢、許之逸軌，吳有太伯之三讓，貴郡雖士人紛紜，於此足矣。'”
2《會稽典錄》曰：孟淑，上虞人也。父質，中郎將。淑年十七，當出適，聘禮既至，為盜所劫。淑祖父操刃對戰，不敵，見害。淑思慕哀慟，憔悴毀形。以致盜由己，乃喟爾歎曰：“微淑之身，禍誠不生，以身害祖，苟活何顏？”於是遂自儘而死。
3《會稽典錄》：會稽翟素，士族之女也。聘而未嫁，賊至欲犯之，臨以刃不從。其房婢名青者，跪而泣曰：“無驚我姑氏，青乞代死。”賊竟殺素，又欲犯青，青曰：“我欲代姑，冀全其名節性命耳。姑既見殺，我生何為？”遂罵賊，賊怒，複殺之。 《藝文類聚·卷十八》引《列女傳》：會稽翟素者，翟氏之女也，受聘，未及配適，遭亂，賊欲犯之，臨之以刃，曰：不從者，今即死矣，素曰：我可得而殺，不可得而辱，賊遂殺素。
4“其女則鬆陽柳朱、永寧瞿素〔翟素〕，或一醮守節，喪身不顧，或遭寇劫賊，死不虧行。皆近世之事，尚在耳目。府君（濮陽興）曰：皆海內之英也。”
5皇甫謐《列女傳》：“丹陽華穆妻者，下邳劉方之女，字桃樹，生一男而早亡。吳丁諝，知名之士，家將嫁許焉。桃樹聞之，乃操刀割耳。其子又亡，桃樹安身守正，動不逾禮。”
6《列女後傳》曰：“呂榮者，吳郡許昇之妻也。昇為賊所害，榮貞固自守，黃巾賊陳寶欲乾穢之，榮執節不聽，寶遂殺榮。是日疾風暴雨，雷電晦冥，寶恐懼叩頭謝，葬之而去。糜府君聞榮高行，遣主簿祭之，又出錢助縣為塚於嘉興郭裡墟北，名曰義婦阪。”《三國誌•吳書•朱治傳》：“建安七年，權表治為吳郡太守，行扶義將軍，割婁、由拳、無錫、毗陵為奉邑，置長吏。征討夷越，佐定東南，禽截黃巾餘類陳敗、萬秉等。”
7《藝文類聚·卷十八》引《列女傳》 與太平禦覽不同。吳許升妻者，呂氏之女，名榮，升遊誕博戲，不治操行，榮躬勤家業，以養其姑，勸升學問，未嘗不垂淚而言，榮父疾升，呼榮，欲改嫁之，榮曰：命之所遭，義無離貳，終不肯歸，升後感悔，尋師遠學，四年乃歸，遂致名譽，為州所辟，遇劫被害，榮手刃殺升者，以首還祭。
8皇甫謐《列女傳》：“吳沈伯陽妻者，顧文宣之女，字昭君，早寡無嗣，儘禮供養。其父陰許人，姑聞之而哭。昭君乃引刀剪發割兩耳，以明其誌。”
9皇甫謐《列女傳》曰：“留子直妻者，曆陽人。漢末擾攘，隨夫之從父客居豫章。從父通郡牧族之妻，年少有色，太守客請以為妻，守死不從。十餘日，客以還，太守夷殺之，臨死不變，口無言。郡吏及客憐之，更還救請。既得活，乃自割耳。久之，太守聞其夫在，遂還其妻。”
10朱曠妻羅靜。皇甫謐《列女傳》：丹陽羅靜者，廣德羅勤之女，為同縣朱曠所聘。婚未成，勤遇疫疾喪沒，鄰比斷絕，曠觸冒經營，尋複病亡。靜感其義，遂誓不嫁，與弟妹共居。求者過十餘，誌無傾移。有楊祚者，多將人眾自往納幣，靜乃逃竄，祚劫其弟妹。靜懼為所害，乃出見之曰：寔感朱曠為妾父而死，是以托身亡者，自誓不二。辛苦之人，願君哀而舍之。如其不然，請守之以死。祚乃舍之，靜守純固，年六十餘卒。
11徐琨母孫氏。《江浙通誌》胡宗憲雲：“徐琨母孫諱茹，少岐嶷，有兄堅之風，及琨生，隨軍在吳。”《三國誌》：隨孫策討樊能、於麋等於橫江，擊張英於當利口，而船少，欲駐軍更求。琨母時在軍中，謂琨曰：“恐州家多發水軍來逆人，則不利矣，如何可駐邪？宜伐蘆葦以為泭，佐船渡軍。”琨具啟策，策即行之，眾悉俱濟，遂破英，擊走笮融、劉繇，事業克定。
12孟宗母。孟仁字恭武，江夏人也，本名宗，避皓字，易焉。少從南陽李肅學。其母為作厚褥大被，或問其故，母曰：小兒無德致客，學者多貧，故為廣被，庶可得與氣類接也。初為驃騎將軍朱據軍吏，將母在營。既不得誌，又夜雨屋漏，因起涕泣，以謝其母，母曰：但當勉之，何足泣也。據亦稍知之，除為鹽池司馬。自能結網，手以捕魚，作鮓寄母，母因以還之，曰：汝為魚官，而以鮓寄我，非避嫌也。遷吳令。時皆不得將家之官，每得時物，來以寄母，常不先食。
13《晉書•列女傳》：“陶侃母湛氏，豫章新淦人也。初，侃父丹聘為妾，生侃，而陶氏貧賤，湛氏每紡績資給之，使交結勝己。侃少為尋陽縣吏，嘗監魚梁，以一坩鮓遺母。湛氏封鮓及書，責侃曰：爾為吏，以官物遺我，非唯不能益吾，乃以增吾憂矣。鄱陽孝廉範逵寓宿於侃，時大雪，湛氏乃徹所臥新薦，自剉給其馬，又密截發賣與鄰人，供肴饌。逵聞之，歎息曰：非此母不生此子。侃竟以功名顯。”
14陶侃之妻龔氏，《晉書•陶侃傳》：“侃妻龔氏亦固勸自行……”
15張承母孫氏。《拾遺記》：張承之母孫氏懷承之時，乘輕舟遊於江浦之際，忽有白蛇長三尺，騰入舟中。母祝曰：若為吉祥，勿毒噬我。縈而將還，置諸房內。一宿視之，不複見蛇，嗟而惜之。鄰中相謂曰：昨見張家有一白鶴，聳翮入雲。以告承母，使筮之。筮者曰：此吉祥也。蛇鶴延年之物，從室入雲，自下升高之象。
16呂蒙之母。《三國誌》：鄧當為孫策將，數討山越。蒙年十五六，竊隨當擊賊，當顧見大驚，嗬叱不能禁止。歸以告蒙母，母恚欲罰之，蒙曰：“貧賤難可居，脫誤有功，富貴可致。且不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。由呂蒙為魯肅畫五策。肅於是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至於此也。”遂拜蒙母，結友而彆。
又甘寧廚下兒曾有過，走投呂蒙。蒙恐寧殺之，故不即還。後寧齎禮禮蒙母，臨當與升堂，乃出廚下兒還寧。寧許蒙不殺。斯須還船，縛置桑樹，自挽弓射殺之。畢，敕船人更增舸纜，解衣臥船中。蒙大怒，擊鼓會兵，欲就船攻寧。寧聞之，故臥不起。蒙母徒跣出諫蒙曰："至尊待汝如骨肉，屬汝以大事，何有以私怒而欲攻殺甘寧？寧死之日，縱至尊不問，汝是為臣下非法。"蒙素至孝，聞母言，即豁然意釋，自至寧船，笑呼之曰："興霸，老母待卿食，急上！"寧涕泣歔欷曰："負卿。"與蒙俱還見母，歡宴竟日。
17駱統生母改適，為華歆小妻，統時八歲，遂與親客歸會稽。其母送之，拜辭上車，麵而不顧，其母泣涕於後。禦者曰："夫人猶在也。"統曰："不欲增母思，故不顧耳。"
18駱統嫡母、姐。駱統事適母甚謹。時饑荒，鄉裡及遠方客多有困乏，統為之飲食衰少。其姊仁愛有行，寡歸無子，見統甚哀之，數問其故。統曰："士大夫糟糠不足，我何心獨飽！"姊曰："誠如是，何不告我，而自苦若此？"乃自以私粟與統，又以告母，母亦賢之，遂使分施，由是顯名。
19華譚母。《晉書•華譚傳》：譚字令思，廣陵人。父諝，吳黃門郎。譚期歲而孤，母年十八，便守節鞠養，勤劬備至。及長，好學不倦，爽慧有口辯，為鄉裡所重。太康中，嵇紹舉譚秀才。除郎中，遷太子舍人。
20趙母，其女虞氏。《皇甫謐•列女傳》：“桐鄉令東郡虞韙妻，潁川趙氏女也，才敏多覽韙。既歿，大皇帝敬其文才，詔入宮省。上欲自征公孫淵，上疏以諫。作《列女傳》，解號趙母，注賦數十萬言，赤烏六年卒。”《世說新語•賢媛卷》：趙母嫁女，女臨去，敕之曰："慎勿為好！”女曰："不為好，可為惡邪？”母曰："好尚不可為，其況惡乎？”
21張母。《西征記》：“邙山西匡東垣，土阜相屬。其下有張母祠，即永嘉中所建。此母有神術，能愈病故。（晉）元帝渡江時延望於丹陽，即此母。今祠存焉。”
22孤城鄭嫗能相人，及吳範、劉惇、趙達八人，世皆稱妙，謂之八絕雲。
23諶母，字嬰，三國時吳人，漢順帝博士諶重孫女。嘗居金陵丹陽郡之黃堂，潛修至道。忘其甲子，累世耆老皆見之。齒發不落，容貌常少，敬為仙人，鹹以諶姆呼之，謂其可為人師也。據稱遇仙童授以修真之訣《大洞真經》、《豁落七元太上隱玄之道》。諶母密修大法，積數十年，人莫知之。
24女巫章丹、陳珠。《晉書》：“夏統，會稽永興人。從父夏敬寧，祠先人，迎女巫章丹、陳珠二人，並有國色，莊服甚麗，善歌儛，又能隱形匿影。甲夜之初，撞鐘擊鼓，間以絲竹，丹、珠乃拔刀破舌，吞刀吐火，雲霧杳冥，流光電發。……忽見丹、珠在中庭，輕步佪舞，靈談鬼笑，飛觸挑 柈，酬酢翩翻。統驚愕而走，不由門，破籓直出。”
25劉氏，汝南細陽人，呂範之妻。呂範少為縣吏，有容觀姿貌。邑人劉氏，家富女美，範求之。女母嫌，欲勿與，劉氏曰：“觀呂子衡寧當久貧者邪？”遂與之婚。
26龐林妻，襄陽習禎妹。曹操之破荊州，林婦與林分鬲，守養弱女十有餘年。後林隨黃權降魏，始複集聚。魏文聞而賢之，賜牀帳、衣服，以顯其節義。
27陸氏，顧雍之妻，東漢廬江太守陸康之女，生顧邵。
28顧邵妻陸氏，陸駿之女，陸遜姐妹，生顧譚，顧承。妻孫氏，孫策之女。
29陸氏，陸遜姐妹，生姚信。《三國誌 ·陸遜傳》雲：“及求詣都，欲口論適庶之分，以匡得失。既不聽許，而遜外生顧譚、顧承、姚信，並以親附太子，枉見流徙。”
30張氏，張承與諸葛瑾女之女，張妃妹，陸景生母。《文士傳》曰：“陸景母，張承女，諸葛恪外生。恪誅，景母坐見黜。景少為祖母所育養，及祖母亡，景為之心喪三年。”
31陸景妻，孫皓適妹，與景俱張承外孫也。
32陸鬱生，陸績之女。《三國吳誌·陸績傳注》：績於鬱林所生女，名曰鬱生，適張溫弟白。《姚信集》有表稱之曰：臣聞唐、虞之政，舉善而教，旌德擢異，三王所先，是以忠臣烈士，顯名國朝，淑婦貞女，表跡家閭。蓋所以闡崇化業，廣殖清風，使苟有令性，幽明俱著，苟懷懿姿，士女同榮。故王蠋建寒鬆之節而齊王表其裡，義姑立殊絕之操而魯侯高其門。臣切見故鬱林太守陸績女子鬱生，少履貞特之行，幼立匪石之節，年始十三，適同郡張白。侍廟三月，婦禮未卒，白遭罹家禍，遷死異郡。鬱生抗聲昭節，義形於色，冠蓋交橫，誓而不許，奉白姊妹嶮巇之中，蹈履水火，誌懷霜雪，義心固於金石，體信貫於神明，送終以禮，邦士慕則。臣聞昭德以行，顯行以爵，苟非名爵，則勸善不嚴，故士之有誄，魯人誌其勇，杞婦見書，齊人哀其哭。乞蒙聖朝斟酌前訓，上開天聽，下垂坤厚，褒鬱生以義姑之號，以厲兩髦之節，則皇風穆暢，士女改視矣。
33顧氏，陸英之妻，應同縣之顧。陸機《與長沙夫人（顧）書》曰：“（從弟陸）士璜亡翰筳襦，少便以機新襦衣與之。”
34諸葛瑾之女。“初，張承喪妻，昭欲為索諸葛瑾女，承以相與（諸葛瑾）有好，難之（小諸葛瑾四歲而已），權聞而勸焉，遂為婿。”
35張承之女。“權為子和納之。權數令和脩敬於承，執子婿之禮。”
36朱然字義封，朱治姊子也，本姓施氏。
37費氏。《施氏宗譜》：施延，字君嗣，沛國蘄縣人。配費氏生子三：崇、鹹、憲。施崇，字德高，初董卓聞其賢，有異才，欲引為心腹，俱避匿不出，守誌不屈。崇子三：然、煦、鯉。
38朱然配張氏。生子四：績、紱、融、望。施望，字見之，名施訓，號養儒，晉太寧間，拜威遠將軍贈尚書左丞；配沈氏，墓安吉縣廟勝嶺，子三：嶽、賦、斌。施嶽，字君成，曆官太傅司馬，配俞氏。
39《朱曼妻薛氏買地券》文日：“晉鹹康四年（338）二月壬子朔四日乙卯，吳故舍人、立節都尉，晉陵丹徒（吳國為武進縣）朱曼故妻薛，從天買地，從地買宅……”
40丁奉之妻。丁奉家族墓磚銘文：“太元元年八月廿七，良月吉日，大汝廬江安豐離妃，今於莫府山下立塚，宅葬從天買地從地買宅雇錢三百 …… ”另一組：“建衡三年八月十六日，良月吉日，大男使持節左軍師右大司馬，徐州牧左護軍無難右部都督，大將軍安豐侯廬江安豐丁奉，今於莫府山立塚宅葬從天買地從地買宅雇錢三百萬 ……”
41穴湖虞氏家族墓磚。正房：夫人吳郡陳氏奉禮純府。偏房：夫人鄱郡雷氏全德播宣。
42“吳故廬陵太守虞君”銘文磚。附：“虞夫人董氏甓。”
43郭氏，嘉興人。《張鎮碑》【誌陽】：“晉故散騎常侍、建威將軍，蒼梧、吳二郡太守，奉車都尉，興道縣德侯吳國吳張鎮，字義遠之郭夫人，晉始安太守嘉興徐庸之姊。 ”【誌陰】：“夫人貞賢，亦時良媛。千世邂逅，有見此者幸湣焉。”
44唐•羅隱《司馬錢公列傳》雲吳前軍司馬錢寶，娶夫人信安鄭氏。
45《侍郎錢公列傳》雲錢寶之子黃門侍郎錢睦，娶夫人會稽魏氏，或山陰魏氏。
46《太常錢公列傳》雲錢睦之子，吳太常錢秀，娶夫人徐氏。
47《永安錢侯列傳》雲錢秀之子，晉江州刺史錢廣，娶夫人汝南周氏。或安城周氏，士族豪強聯姻？
48裴氏，裴玄之女。裴玄《新言》曰：俗間有土公之神，雲土不可動。玄有五歲女孫，卒得病，詣市卜，雲犯土。玄即依方治之，病即愈。然後知天下有土神矣。
49《會稽後賢記》曰：“貞女謝仙女者，謝承孫也。吳歸命侯采仙女充後宮，仙女乃炙麵服醇醯以取黃瘦，竟得免。”
50《吳誌•孫策傳》：“時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。”《江表傳》曰：策從容戲瑜曰：“橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。”《江表傳》：“表用汝南李術為廬江太守，給兵三千人以守皖，皆徙所得人東詣吳。”
51張溫三姐妺。《三國誌•吳書•張溫傳》注《文士傳》曰：“溫姊妺三人皆有節行，已嫁者皆見錄奪。其中妺先適顧承，官以許嫁丁氏，成婚有日，遂飲藥而死。吳朝嘉歎，鄉人圖畫，為之讚頌雲。”
52（唐）朱揆《釵小誌》：鄭玄家奴婢皆讀書，一婢不稱旨，使人拽著泥中，須臾一婢來問曰：“胡為乎泥中？”答曰：“薄言往塑，逢彼之怒。”
53紡績，王表侍婢。《建康實錄卷二•吳太祖下》：“帝大赦，改明年為太元元年。臨海羅陽縣又有神，自稱王表，周旋人間，言語飲食，與人無異，而不見其形。有一婢，名紡績，常隨侍。帝聞之，使中書郎李崇齋輔國將軍羅陽王印綬往迎之。”《吳錄》曰：“羅陽今安固縣。”《三國誌》：“周旋民間，語言飲食，與人無異，然不見其形。又有一婢，名紡績。是月，遣中書郎李崇齎輔國將軍羅陽王印綬迎表。表隨崇俱出，與崇及所在郡守令長談論，崇等無以易。所曆山川，輒遣婢與其神相聞。”
54陳氏，孫權外甥女。潘“翥弟潘秘，（孫）權以姊陳氏女妻之，調湘鄉令。後秘為尚書仆射，代習溫為荊州大公平，甚得州裡之譽。”
55滕氏。滕胤以（諸葛）恪子竦妻（之）父辭位，（孫）峻曰："鯀禹罪不相及，滕侯何為？"峻、胤雖內不沾洽，而外相包容，進胤爵高密侯，共事如前。
56滕氏。“（吳）纂妻即滕胤女也，胤被誅，並遇害。”——《三國誌·吳書·妃嬪傳》
57“孫皓滕夫人，故太常胤之族女也”。——《三國誌·吳書·妃嬪傳》
58範姬，範慎之女，嫁孫輔之孫孫奇。《列女傳》：“吳孫奇妻者，廣陵範慎女，名姬。十八，配奇一年而奇亡。慎以少寡無子，起還其家，姬不肯婦，迎者以父命迫之，姬遂操刀割耳及鼻，曰：’父迎我者，不過以我年少色美，今已殘矣，行將焉之？’於是迎者空反。
59趙達之女。“初孫權行師征伐，每令達有所推步，皆如其言。權問其法，達終不語，由此見薄，祿位不至。權聞達有書，求之不得，乃錄問其女，及發棺無所得，法術絕焉。”
60周氏。《周訪傳》：“訪少沈毅，謙而能讓，果於斷割，周窮振乏，家無餘財。為縣功曹，時陶侃為散吏，訪薦為主簿，相與結友，以女妻侃子瞻。”
61鮑靚女（鮑姑），葛洪妻也，多行灸於南海。葛洪絕棄世務，銳意於鬆喬之道，服食養性，修習玄靜。繼而師事鮑靚，繼修道術，深得鮑靚器重，以女兒鮑姑許配。
62李娥。《太平禦覽》卷四一五 《紀聞》曰：吳宣城郡青陽縣有梅根冶孝女李娥。廟居會阜之巔，林木秀茂，周回十裡，土人不敢樵采，敬而事之，日薦蘋藻。娥父吳大帝時為鐵官，冶以鑄軍器，一夕，煉金竭爐而金不出。時吳方草創，法令至嚴，諸耗折官物十萬，即坐斬，倍又沒入其家。而娥父所損，折數過十萬。娥年十五，痛傷之，因火烈，遂自投於爐中，赫然屬天，於是金液沸湧，溢於爐口。娥所躡二履浮出於爐，身則化矣。其金汁塞爐而下，遂成溝渠，泉注二十裡，入於江水。其所收金凡億萬斤，溝渠中鐵至今仍存。故吳俗每冶銅鐵，必為娥立祠享而祈福。
63孟珠，丹陽人，女詩人。明末竟陵派詩人鐘惺所編《名媛詩歸》有錄。《陽春歌三首》：陽春二三月，草與水同色。道逢遊冶郎，恨不早相識。