第八百二十四章 元始天尊(1 / 1)

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翌日。

陳雲與呂洞賓乘坐黃金神車同行,前往大羅天之上聽元始天尊講解混元道果。

九鳳拉著神車穿梭在三十六重天之中,很快來到了大羅天之上。

率先入眼的是玉京七寶山,周回九萬裡,山中宮殿,並金玉飾之。

城上七寶宮,宮內七寶台,有上中下三宮,如一宮城,一麵二百四十門。

四方生八行寶林,綠葉朱實,五色芝英,上有萬二千種芝,沼中蓮花徑度十丈。

玉京有八十一萬天路,通八十一萬山嶽洞室。

黃金神車剛剛降落,立刻就有仙官攜仙吏過來牽車。

“見過陳道君。”

“見過呂相。”

仙官、仙吏行禮。

陳雲下車虛托,“諸位不必多禮。”

呂洞賓似乎與這些仙官、仙吏很熟,笑著打趣道:“今日見著陳大帝在,你們不跟我放肆了?”

為首的仙官一本正經道:“大帝乃天地主宰之一,我等豈敢放肆?”

陳雲知道仙官這是在用實際行動表達尊敬,畢竟自己今時不同往日,剛剛被老君封了大帝,級彆上已經是高階尊神。

呂洞賓稍微和仙官閒聊了兩句。

旋即,在仙官的指引下,陳雲、呂洞賓等人被引到了玄都玉京府。

此仙府黃金鋪地,玉石為階。

傳聞宮中有七寶、珍玉。

仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居於中央和兩旁的仙殿中。

陳雲與呂洞賓徑直來到了七寶玄台前。

此時,七寶玄台前早已經有許許多多的神聖等待。

其中有些神聖陳雲認識,也有些不認識。

認識的神聖有六禦當中有過照麵的四禦、東王公、西王母、五方五老、九天玄女、九天應元雷聲普化天尊和東嶽大帝等半步大羅,還有張天師、鐵拐李等三清祖師門下直係道統傳承的弟子,以及北極四聖、雷部五元帥等。

不認識的神聖更多,例如三官大帝、南極長生大帝、承天效法後土皇地祇,還有三十六天帝、一些可能是元始天尊手底下的仙王之類。

現場估計有上百名神聖存在吧,修為最低的都是天仙境後期。

從目前位置來看,半步大羅全部在第一排。

剩下的則是依次按照神職、修為境界排列。

例如張天師、北極四聖等則是排在第二排。

鐵拐李雖然是天仙境後期,但座位比較靠後。

沒辦法,這裡修為境界最低的都是天仙境後期。

鐵拐李在天仙境後期隻能算中等,也就剛剛涉足半步大羅領域,怎麼可能排列的很前呢?

或許是注意到陳雲前來,現場除了半步大羅之外,其餘神聖全都站起了身。

“見過陳大帝。”

“陳道君有禮了。”

“今日有幸見得陳大帝真容,乃吾榮幸。”

甭管認識不認識的神聖,全都主動打招呼。

陳雲微笑著一一回應了。

期間他看到鐵拐李、張天師等老熟人看向自己的眼神很複雜。

他大致知道怎麼回事,心中也有些感慨。

確實,鐵拐李和張天師這兩人看見今時今日的陳雲尤為五味雜陳。

他們全都是在陳雲年少時便已認識,乃是長輩的存在。

就拿鐵拐李而言,他第一次見陳雲的時候,那時候陳雲剛剛拜入鐘離權門下。

張天師稍微靠後一些,但那時候的陳雲也才下等法師的修為境界。

彆說數十年前了,就說之前契丹滅後晉之戰的時候,陳雲也不過才從神仙境突破到天仙境初期,距離鐵拐李和張天師有著很大的差距。

誰曾想,契丹滅後晉之戰結束以後一兩年時間,陳雲就已經從天仙境初期一路狂飆,成功證得了半步大羅之境界。

道教雖然擁有的半步大羅數量最多,但無非也就六禦、東王公西王母、五老、三官大帝、雷祖、九天玄女、酆都大帝、驪山老母和東嶽大帝等人。

其中酆都大帝隕落,三官大帝當中的天官還是紫微大帝兼任。

也就是說,如今道教中的半步大羅滿打滿算,總共為十九位,算上陳雲,則為二十位。

這裡值得一提的事情是,驪山老母就是女媧娘娘。

《路史》雲:“女媧,立治於中皇山之源,繼興於驪”。

《長安誌》亦有“驪山有女媧治處,今驪山老母殿即其處”的記載。

《道教大辭典》更加直接地解釋了女媧與驪山老母的關係:“相傳驪山老母曾在此山‘煉石補天,摶黃土做人’,仙逝之後,人們將其葬於驪山之陽,又於驪山上修建了一座女媧祠,以為紀念”。

這裡直接說明了驪山老母“煉石補天,摶黃土做人”,一切與女媧相符合。

當然,在道教神話中,關於驪山老母的身份還有一個說法,言其乃是鬥姆元君的化身。

這個問題前文說過,鬥姆元君是宋元時期出現的,並且還和鐘呂有關,她是由佛教摩利攴天菩薩演變而來,而驪山老母最早記載可以追溯到《史記秦本紀》和《漢書律曆誌》,所以怎麼可能先出現的驪山老母成為後出現的鬥姆元君化身了?

另外要說明的一點是,道教也有三皇的存在,隻不過不是傳統意義上說的三皇,而是天皇、地皇和泰皇,其中以泰皇最貴。

天皇是指天皇大帝,即勾陳上帝。

地皇不用說,誰都知道後土娘娘的稱號為承天效法厚德光大後土皇地祇。

道教的泰皇指誰呢?

沒錯,就是指中天北極紫微大帝。

祂還有個稱呼叫做“北極太皇大帝”,簡稱為“泰皇”。

當然,要是按照其他記載看,泰皇應該是東皇太一,但這裡是道教神話世界,所以泰皇是紫微大帝。

即,不論三皇,還是女媧,其實都已經算在道教半步大羅當中了。

陳雲成為道教二十位半步大羅之一,身份地位可想而知尊貴、顯赫。

自然,在場未曾證得半步大羅的神聖,全都要站起身來迎接問候。

不多時,陳雲來到前排。

一眾半步大羅全都投來不同的目光。

東嶽大帝率先開口,笑著說道:“恭喜陳大帝證得半步大羅。”

陳雲忙道:“多謝天齊王。”

九天應元雷聲普化天尊則是微笑著點了點頭。

早在一兩年以前,他還指點陳雲如何掌握半步大羅的手段。

如今對方卻已經和他平起平坐,讓他內心很是感慨。

陳雲同樣微笑頷首回應。

還有九天玄女、玉皇大帝與紫微大帝等人全都打了招呼,或是開聲恭賀,或是如同雷祖微笑示意。

紫微大帝在看陳雲時眼神顯得有一些複雜。

他還記得初次見到陳雲時,對方還未得道成仙,如今卻也已經貴為道教高階尊神,他不由感到百感交集。

陳雲一邊回應眾人的招呼,一邊和呂洞賓來到東王公、西王母麵前行禮。

“見過師祖,見過老祖宗。”

“見過師祖,老祖宗,洞賓有禮了。”

東王公伸手虛托道:“兩位徒孫不必多禮。”

西王母同樣讓兩人免禮。

此時,東王公看了看陳雲,又朝著左右兩邊的各個半步大羅掃了一眼,興致高漲的說道:“我們這一法脈迄今為止出了數位半步大羅,興許不久以後還會有新的,當真是不容易啊。”

西王母配合東王公說道:“可不是麼,衝用天賦極高,隻用了短短幾十年的時間便修煉到了半步大羅境界,當真是難能可貴,至於洞賓,雖然如今還未證得半步大羅,但前世底子在哪,依我看也不會太久,我們這一法脈以後可就有望有五位半步大羅了。”

西王母這一脈如今有四位半步大羅。

分彆是西王母、東王公、九天玄女和陳雲。

如果呂洞賓憑借前世的底子突破到半步大羅,那就當真是一法脈五半步大羅,勢力尤為龐大。

兩人一邊說這些話,一邊用讚賞無比的眼神看著陳雲,當真驕傲極了。

他們語氣看似充滿了炫耀,實則是在告訴在場諸多身份地位顯赫的神聖,他們這一法脈不好惹。

果不其然,其他半步大羅聞言全都苦笑不迭。

他們還真沒見過哪一條法脈有這麼多半步大羅,眼神中難免有些羨慕。

最重要的事情是,在場半步大羅除了王玄甫和陳雲之外,其他的基本上都是先天之神。

這意味著什麼?

意味著這些天地主宰的門人弟子,想要依靠法脈傳承修煉到半步大羅境很難。

反觀西王母一條的法脈,先是出了王玄甫這個半步大羅,還成為了東王公,而後又出現了陳雲這個半步大羅,隻能說明一件事,他們這一條法脈以後還有望繼續有人修煉成半步大羅。

這無疑是極為可怕的,是個人都得掂量一下,西王母這一法脈招惹不招惹的起。

陳雲明白西王母、東王公說此話的意圖,他作為法脈傳承者之一,自然希望沒人敢招惹最好,那麼一來,自己門人弟子也能得到很大的生命安全保障,比如以後在封神之戰中,彆人就算想下死手,也得考慮一下得罪不得罪得起自己這一條法脈。

還有就是以後資源分配時,自己這邊勢力大,也能分到更多。

陳雲目視了一下那些半步大羅,發現其中有些與自己敵對過的,此刻也露出了更多善意的笑容。

給長輩行禮完畢,陳雲和呂洞賓各自回到座位。

在蒲團上坐下來,陳雲靜靜等候元始天尊出現。

大羅天之上並沒有所謂的時間概念。

不過若是以人間界時間計算,大概過了半個時辰左右,七寶台忽然閃耀起七十二色神光。

緊接著,一尊頭戴冕旒,頂負圓光,身披七十二色霞帔,一手執手執混元寶珠,一手虛拈丹丸的中年男子形象的神聖出現。

正是道教至高神三清三境三寶天尊之首的元始天尊!

元始天尊端坐於彩蓮之中,麵容威嚴卻又顯得慈祥,看向了在座的每一個人。

“拜見元始天尊。”

“拜見元始天尊。”

在場所有神聖全都站起身,恭敬向元始天尊行禮。

陳雲亦是如此,他一邊拜見,還一邊偷偷打量了一下元始天尊著裝。

元始天尊服飾與外貌其實都大有講究,比如頭戴冕旒,頂負圓光,象征超凡地位;身披七十二色霞帔,體現華貴與神聖性;手執混元寶珠象征混沌未分,虛拈丹丸象征宇宙初始的“無極狀態”。

陳雲本來隻是想偷偷打量一下,結果沒想到看過去以後,發現元始天尊同樣在看自己,還露出了一抹莫名的笑容。

元始天尊伸手虛托,一道如同在虛無中誕生的聲音響起,直接傳入了每個人耳朵裡,“不必多禮。”

“多謝元始天尊。”

“多謝元始天尊。”

一眾神聖異口同聲回以感謝,然後這才依次坐回去。

元始天尊緩聲道:“九天十地又有人突破到半步大羅,此乃可喜可賀之事,望汝等天地主宰,能順道而為。”

陳雲隨著眾半步大羅回應“謹遵天尊法旨”。

勉勵了一句,元始天尊道:“那就開啟今日講解‘混元道果’。”

在場所有神聖全都變得一臉認真。

陳雲對“混元道果”看得很重,自然也集中了所有注意力,一個字都不想錯過。

元始天尊不急不緩道:“何為‘混元’?鴻蒙未判,混沌未分之時,氣、形、質三者渾然一體而未分離的迷蒙狀態,是故混沌為一,又稱渾元一炁,混元即指真之一炁,乃大道本源與根本。這‘混元道果’,就是讓汝等明白如何得真之一炁,從而證道大羅。”

這些介紹想必在場神聖或多或少都聽說過。

陳雲知曉,元始天尊著重介紹“混元道果”,其實是說給自己聽的。

介紹完何為混元道果,元始天尊開始進入到了正式講解的過程之中,“道自虛無生一炁,便從一炁產陰陽;陰陽和合生和炁,三才重生萬物張……”

天尊講解混元道果看似平常,沒有天花亂墜、地湧金蓮的景象,但是當祂開聲講解,陳雲立刻落入了鴻蒙未判、混沌未分的景象之中。

在這裡是真正的先天虛無。

唯有道懸於先天虛無之上。

他整個人混混沌沌,好像失去了所有的“意識”,融入到了“道”之中。

一股股玄妙感悟誕生,使得陳雲有一種豁然開朗的感覺。

仿佛自己以前許多不明白的道理,在這一刻全都清晰了。

這不是最重要的事情。

最重要的事情是,陳雲感覺自己似乎“與道合真”了一般。

好似一念可以化身億億萬萬諸天萬界。

一念又可以覆滅億億萬萬諸天萬界。

那種玄妙至極的感悟,他還是第一次感受到。

這一刻,陳雲終於知曉“混元道果”有多玄妙,當真令人忍不住驚歎。

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