金色的脊骨順著琯琯光滑的脊背而下，如同一條伏臥著的大龍！
在周鐵衣眼中，這連一尺都不到的脊椎骨是真正的大龍，不亞於天下任何一條龍脈，甚至還遠遠甚之！
這不隻是儒聖骸骨的力量，聯想到儒聖最後做的一件事，周鐵衣立馬有了猜測。
他輕聲說道，“聖皇。”
琯琯扭過頭，莞爾一笑，“相公果然絕頂聰明。”
“絕頂聰明，這可不是什麼好的溢美之詞。”
周鐵衣吐槽地說道，不過他的目光越發凝重。
現在他知道為什麼當時大夏聖上還沒有從聖位上跌落，荒古神係的眾多祭司即使是幻祭司都不敢深入玉京山，但是琯琯這位血祭司能夠深入玉京山了，因為琯琯身上也有一條大龍。
當時在聖位之上的大夏聖上之所以厲害，就是因為能夠絕對的利用大夏國運，而天下幾乎沒有什麼力量在絕強的大夏國運麵前還能夠分庭抗禮，同時隱藏住自身，要說有，就隻有聖皇這位以前的天下共主了。
從某種意義上來講，如今大夏國運就是源自不完整的聖皇之力，因此大夏的天子們才隻有凡人的壽命，而不是像聖皇一樣活五百年，定鼎天下五百年。
而周鐵衣更加好奇地是琯琯是怎麼得到這條脊椎骨的，這是血海尊首一脈做的事情，還是其他人，抑或是琯琯自己？
聯想到琯琯說她的真實年齡比自己大不了多少，周鐵衣更加傾向於這是彆人在琯琯身上移植的脊椎骨。
琯琯也知道周鐵衣好奇，她之所以將這件事講給周鐵衣說，就是因為不想要在等會兒進入血海之中的時候突生變故，讓周鐵衣來不及反應。
她知道自己身上這條源自聖皇的脊椎骨有天大的算計，所以這是她的秘密和力量的來源，但也是她的危險來源，現在她想要擺脫自己身上這道枷鎖，那麼當初在自己身上放置聖皇遺骸的人肯定不願意。
“你這根聖皇遺骸是怎麼來的？”
琯琯轉過身，血氣自動幻化成為一條長裙，這條長裙如同一朵綻放的曼珠沙華花，既純粹，又妖冶，正是因為有聖皇的脊椎骨，所以琯琯將‘眾生慈悲毒’煉製在脊骨之上，這樣既能夠保證自己不會被‘眾生慈悲毒’快速侵蝕，同時也能夠保證在關鍵的時刻發揮出最大的作用。
“剛剛誇獎完相公聰明，相公怎麼突然就愚鈍了起來。”
琯琯神色變冷，“若相公是放置這條脊椎骨的人，會讓受術者知道是怎麼回事嗎？”
周鐵衣頷首，是這個道理。
琯琯繼續說細節，“我隻知道這條脊椎骨從我有記憶起就在我的背上，當然這也不一定是真的，因為記憶是可以修改的。”
為了不影響周鐵衣的判斷，琯琯在自己不確定的事情後麵都做了說明。
“但有些東西是不能修改，可以推測出一些原因的。”
“什麼東西？”
“如何讓一個人能夠承載聖皇脊骨的力量。”
琯琯冷聲說道，“我翻閱了血海所有的典籍，這些年不說見多識廣，但也走遍了大江南北，讓一個普通人承載聖皇的力量，隻有一種可能性。”
“血緣。”
周鐵衣和琯琯同時說道。
史書上記載，聖皇沒有子嗣，但現在看來，聖皇不僅有子嗣，這些子嗣還很大概率在血海手中。
琯琯講述了一段不在史家記錄中的曆史。
“聖皇之所以隕落，相公應該自己有些猜測。”
周鐵衣想了想，說道，“儒聖定下了鎮壓天下人道五百年不能夠修行神道的天命，因此聖皇出世，所以聖皇的力量根源實際上是應了儒聖跌落聖位換取的天命，可以說是從某種意義上繼承了儒聖的聖位，即使這尊聖位隻有五百年！”
聖人的聖位可以繼承，甚至有時效性，如果這個消息傳播到天下，絕對會引起軒然大波。
琯琯補充說道，“當初儒家的人為了實現這個天命，所以就盜取了儒聖的骸骨，遺留在學宮之中的骸骨隻不過是一道聖道虛影罷了。”
因為當時人族才鎮壓了荒古九神神係，人族勢力前所未有地強大，所以這件事也一直隱瞞到了相公出世。
“如果要討論我身上的骸骨是如何繼承的，那麼必然要討論儒家的人是如何讓儒聖的骸骨繼承到聖皇身上的。”
周鐵衣隱隱有不好的預感，他聯係史書，如果說要繼承聖人之力最簡單的方法就是血脈，玄都山的天師，夫子廟的嗣聖公都是如此。
那麼聖皇理應是從夫子廟一脈出來的，但這件事史家卻沒有記載和宣揚，反而如自己前世的神話一樣，聖皇有母無父，其母在太阿山邊沐浴，感應九彩神光，孕三年而生聖皇。
這本來是神聖的神話，但是聯想到琯琯一直在強調的骸骨，周鐵衣腦海中忍不住露出驚悚的，甚至可以說是褻瀆的猜測！
對於普通人而言，傳播基因和血脈，當然要人活著才可以，但是對於聖人，祂們都幾乎同時具備生死的概念，那麼祂們傳播基因和血脈，死亡之時也一樣！
見周鐵衣的表情變化，琯琯知道周鐵衣猜測出來了，她冷笑道，“人族大興，號稱諸子百家，但諸子百家中可不是全部都是正派人物，為了對抗神道，諸子百家可以說無所不用其極，能夠想到的方法他們都嘗試過。”
“其中有一脈‘屍家’，這脈諸子百家當年也是威風赫赫，不亞於現在的農家之流，但後麵隨著人族天下大定，他們的學說反而被人族自己給毀滅了，因為這學說為了追求力量，可以枉顧人倫道德！”
琯琯繼續講解這段秘辛，“諸子百家誕生的時代，人族和神道既對抗又交融，人族的道統傳自相公當年留在學宮內的學說，但是人族的修行法門很多都是從其他荒古九神的力量演化而來，這屍家就融合了生死帝君，血海尊首以及地母的力量，從而有一種禁忌秘術，名為‘生死繼位’。”
“正常情況下，實力越強大，誕生血脈就越困難，甚至很多時候他們血脈的誕生就是象征著天地某種變化。”
周鐵衣點頭，他對此深有體會。
這也是這片天地，甚至宇宙對生靈的限製。
“但強者在弱小之時孕育出的血脈又很難真正繼承強者的實力，甚至很多時候並不比普通人強多少，當時人族和神道接連大戰，人族需要有一種方法，能夠保證穩定的力量傳承，這樣才能夠應對神道的死而複生。”
神祇五品之後，隻要本身祭祀不毀，都能夠有機會死而複生，這麼多年大夏之所以占據絕對優勢，仍然無法完全剿滅淵蒙，就是因為神祇的自身優勢。
神祇在神國之內幾乎可以做到以一敵三，同時就算是入滅，這位神祇可能也會在幾十年內死而複生，但是人族想要在幾十年內培養三位三品，就不知道要從多少人中挑選了。
既然現在人道最強的時候都遇到了這種問題，那麼當年人族也一樣遇到了這個問題。
雖然當年人族有三聖五帝，但與此同時，荒古九神一脈也更加強大，除了頂層的聖人，亞聖戰力對比之外，人族在三品，二品，乃至一品的戰力也絕對不能夠輸給神道多少。
“所以他們研究出了屍體的交合之術？”
周鐵衣說出了這個大逆不道的事實，也怪不得人族獲得天下之後，會讓屍家道統徹底毀滅，當時為了人族共同的生存，所以人族百家可以無所不用其極，但是人族既然已經能夠順利生存下去，這種有悖於人倫的秘術自然會被毀滅。
琯琯撲哧一笑，那是一種怒意到了極致的笑，極儘嘲諷，因為她也是這種秘術的受益者和受害者。
“對，所謂的‘生死繼位’法門，就是通過一生一死的交合，讓力量傳承給後代，所以通過這法門誕生的後代，天生就是‘活死人’，他們的性格在出生的時候就注定了對天地萬物的理解和正常人不同，他們是人族培育的戰士，同時也被人族忌憚，不能合於群，而因為他們是生死交合的產物，就像是馬和驢生出的騾子一樣，天生就是為人族族群賣命的份，但是卻沒有自己的後代。”
周鐵衣露出了然之色，果然史家雖然不會篡改曆史，但是史家的筆墨用多一點，用少一點，所得到的事實結果完全不同。
在史家的記載中，聖皇出世是那麼神聖，其母感應人族大運，所以降生聖皇。
但實際上，其母確實是感應了人族的大運，但是這種人族的大運不是天生而來，而是人類通過殘忍的方式獲得的。
現在周鐵衣對於人道和聖道的理解又多了幾分。
聖道不仁，以天地萬物為芻狗，所以適者生存，人族為了生存，當然可以拋棄所謂的倫理道德。
同時人道意誌，人道大運絕對不可能是某種自然流轉，不會像水一樣往低處流，也不會損有餘而補不足，所有的人道大運一定是人為因素造成的。
看似巧合的背後，隻有自己無法知道的隱情。
“既然相公已經知道聖皇是怎麼來的，那麼大概也理解我身上的這截背脊骨是怎麼來的了。”
“當初聖皇一朝隕落，突然駕崩，雖然儒家有預料，但他們肯定沒有料定準確的時間，因此沒有做好準備，所以讓當時朝廷上最大的五族，也就是五帝血脈分裂了天下。”
說到這裡，琯琯麵露嘲笑的意思，“五帝門閥當時忙著搶天下，所以讓被壓製到了極致的神道能夠殊死一搏，搶到了聖皇骸骨，但我至今也不知道神道搶到了多少骸骨，隻知道既然我身上有一節背脊骨，那麼應該還有更多的骸骨流傳在外，這次我們進入血海之中，也許會遇到幾個與我相似的人，相公要小心謹慎啊。”
······
煉製好了‘眾生慈悲毒’，琯琯將她身上最大的秘密講給周鐵衣聽，讓周鐵衣有了防備，兩人也沒有繼續耽擱時間，向青蓮寺主持辭行，琯琯繼續駕駛她的小舟，向著血海更深處而行。
周圍的海水呈現完全的血紅色，天空因為血海尊首，佛陀兩位聖人的力量變得陰晴不定，所以根本無法辨彆方向，這也是這麼多年血海無法通航的一個原因。
但琯琯能夠循著本身力量的來源，始終向著血海尊首隕落的地方前進，忽然周圍起了一片大霧，這霧氣濃的根本看不見任何事物。
再下一刻，兩人乘坐的小舟下水麵忽然上湧，那是一頭潛伏在水下的紅色鯨魚，它在水下張開嘴捕食之時，整個水麵就像是抬起了一座小島，恐怖的吸力，連帶著周圍幾百丈的事物統統被鯨魚張開的巨口吞噬。
周鐵衣沒有輕易出手，一是這鯨魚琯琯能夠應付，二是他們一路上因為琯琯都沒有遇到血獸的攻擊，但現在突然來這一遭，肯定事出反常必有妖，他需要留下餘力應對其他變化。
船尾撐著竹竿的琯琯麵對這堪比二品的血獸島鯨，手中竹竿往血海的水麵一敲，頓時他們身下的海浪就像是有了生命一樣，海浪形成了兩股力量，一股力量推送著小船飛速往外，逃出巨口，另外一股力量在這尊巨大的血獸的身體中，它體內流動的如同江河一樣的血液開始控製血獸的身體，讓其離開此地。
血獸的意誌完全被殺戮和瘋狂驅使，根本無法控製，這一點對於血海神係來說也一樣，但雖然不能夠控製血獸的意誌，但是血海一脈最擅長的就是控製血液，所以通過血液的流動，血海一脈也能夠驅趕血獸。
但這對於琯琯本來輕而易舉的事情忽然變得複雜起來，她不僅不能夠控製眼前巨大的島鯨，反而自身那羊脂玉的皮膚下，血液如同小蛇一般扭曲，小舟前進的道路上，也有一位穿著血色服飾的老者攔路。
琯琯看到來者，輕聲道，“老師。”