“靈蛇望天”功法就是很多大“道”的一種小“道”！就如六十四卦中其中的一個卦，而且還僅僅是需要安排好“陰陽”順序就可以解決的。
呼吸之道即“陰陽”之“道”啊，“靈蛇望天”功法還不就是“宇宙在乎手”罷了
確實！很多東西的功能天差地彆，但結構卻是相同的，如金剛石與木炭組成的元素都是碳
可可明白了王陽明開悟的本質，“吾性自足，不假外求”真正意義就是“萬物悉備於我”。修煉就是理清“吾性自足”中的排列組合次序就夠了
長大版的可可又想起張偉哥哥平時講的道理，其中有自己一直困惑的數字排列奧秘。
142857乘1是142857。
142857乘2等於285714。
142854乘3等於428571。
142857乘4等於571428。
142857乘5等於714285。
142857乘6等於857142。
而142857乘7就變得“體無完膚”了，結果是999999。
所以說，7是“變”數，而且還是九九歸一的“生”數
女人一七天葵實，二七腎實七七腎衰
142857在1到6的倍數間除了順序變化外，數字還是這樣6個數字
記得張偉哥哥把142857比喻成八卦的6爻，還說了，八卦中6爻的變化窮儘了整個宇宙的變化規律。
因此真正理解了142857幾個數字的變化規律，那麼修仙之路將毫無障礙。
可可還記得張偉哥哥把142857中的6個數字和八卦的排列作了係統分析。
那就是142857分彆代表乾卦、震卦、兌卦、坤卦、巽卦、艮卦。也就是隱去了八卦中代表火的“離”卦與代表水的“坎”卦。
確實，在自然界，水與火很多時候都是以隱的形式存在的。而且“水”與“火”有很多不確定。
“上善若水”中的水是無常形的，灌進瓶子就是瓶子狀，注入鍋就是鍋狀
而且水從高而落時就有“水滴石穿”、疑是銀河落九天、發電等等勢不可擋的勢。
“星星之火可以燎原”中的火可以讓一切變得麵目全非，那是一種瞬間爆炸
如果把自己身體看成小“宇宙”，那麼142857所代表的部位就可以人為控製，讓“它們”去調節身體中的“水”與“火”。
如人身體中的火，有時候會在身體裡某個部位來點“刺激”，如在背上長個“膿包”，會在頭上來顆“青春痘”
水也是如此，有汗流浹背的、有滿頭大汗的
所以修煉也一樣“包含”了142857奧秘，那就是修煉所謂的“142857”所代表的身體部位，從而達到改善隱去的“火”與“水”的“濟”全身
由此分析，人的修煉目標就一覽無餘了。所謂“火”，可以認為是“內丹”。而水就是同“源”之汗血
另外7屬於“變”數就更有“價值”了，如果從自然界中去“探索”根底，那就更有意思了。
用張偉哥哥的“理論”去推究，那就是7可以活用為自然界中的“山”，而山最大的“功能”當推“聚水成流”了，又聯係到張偉哥哥的風水論，那就把“山”描繪得“活靈活現”了。
確實！張偉哥哥的風水理論就是以山為“框架”的，也就是所謂的“7”這個變數的“氣運”輪流轉
故有“不動如山”，有“山不轉水轉”，有“一覽眾山小”的“高大上”。
當然，張偉哥哥說過，山也是“生命體”，可以“長大”，也可以“死亡”，更會“呼吸”。
張偉哥哥口中的山在易經中的代表是“艮”，而艮在張偉哥哥口中又有特彆的“道”。
張偉哥哥說過，“艮”既可以是“開始”，也可以是結束。
艮是生門，艮是光明
如華夏的“艮”的位置是東北三省，也就是說，東北三省是華夏的“生門”，這就是那場轟轟烈烈的kyc戰爭的意義？
確實！很多修煉可以從自然界的變化中尋求答案。
從卦象對應身體部位去研究，從身體部位的功能去詮釋世界變化，那麼修煉之路就不會寂寞，因為“天人合一”已經“深入骨髓”
可可似乎懂了“呼吸”的“道”了。
呼吸的頻率決定了身體中五臟六腑的協調方式，而這些又與鍛煉息息相關。
而這又可以數字化理解，也就是142857所代表的身體部位鍛煉“要求”，理論知識聯係到修煉之路上，簡潔明了。
“靈蛇望天”功法不是簡單的靈蛇區域的修煉，而是整個身體中很多部位的“配合”修煉。
長大版的可可想到此，啞然失笑，把複雜的命題簡單化才是“王道”啊。
……
……
人類社會的發展總是“分久必合合久必分”。
和平與戰爭相伴相隨，而決定權往往在於誰得“賢”助。
隨著長大版的可可肚子裡孩子的即將出生，各方勢力粉墨登場了。
獵仙人的角色越來越“不要臉”，居然把一些動物“灌了”核元素，動物的瘋狂中混進能夠汙染空氣的仿製動物，把“不要臉”表現得“淋漓儘致”
會稽山脈周邊的修仙“勢力”充分發揮了“柳仙”傳承，蛇可以感應熱量之波，從而判斷“動物”的體積
修仙人利用修煉出的蛇珠過濾靠近中水門附近的危險動物，從而根據危險動物的特性布下“天羅地網”。
說到布“天羅地網”，就得從一些回歸“東白山”區域的修仙傳承者說起
在曆史的滾滾車輪下，很多人的命運隻能“隨波逐流”，在貴州的某個地方，兩個王姓人大打出手，事情鬨大了，竟然發展到兩個由2000多人口的大家族對立起來。
事情的發展又突然反轉劇本，因為此事關係到了“家譜”的源頭，結果是大跌眼鏡，這兩支加起來四、五千人口的王姓居然都是由“劉”姓改“王”姓的。
重要的是，這些回歸“劉”姓的王姓人中有東白山區域失傳的“心法”，而且與島國的修仙界息息相關。
（“劉”改“王”是真實存在的故事，是一位“王”姓貴州朋友講起的。起初是本人在向一些人介紹“活金死劉”的緣起，後來就有了“活陳死劉”的傳說麵世，接下來又出現了“劉”改“王”的“橫空出世”。
家族有一些暗傳說，就是東白山區域的勢力就如一個小朝廷。
一些陳家前輩對本人提起過，就是在古代某個時期，東白山是劉家之山，另外有很多大家族屬於所謂的後族，就是皇帝的後宮家族…
後族一般是功臣之後，又或者來自於值得信賴的名門望族。
據說會稽山區域屬於大漢時期的秘密修仙基地，這裡有八大修仙家族，還有很多後族也依仗皇權往這片區域靠。
會稽山區域多神仙傳說，有底蘊的家族都想在這片區域留下眼線，甚至把勢力布局在東白山周圍。
如東白山周圍，大漢初期的名門望族都保留了勢力。
看看附近村子的姓氏就一目了然了，呂、張、蕭、曹、王、陳、周、婁、盧、陸、袁等等西漢望族就在附近安家落戶，另外東漢望族郭、陰（應）、吳、鄧等等也不甘落後…
這些家族還有一個特征，就是排列是有序的，一般就是以村子為單位…
而所有這些勢力的終極目標就是走上修仙之路…
既然有陳姓人說過，東白山在古代是劉家之山，而現在的紹興地區，陳、王兩姓加起來占了總人口的五分之一，聯係到民間的“活金死劉”、“活陳死劉”、“劉改王姓”故事，劉家與東白山的曆史真相該如何去“挖掘”？
所以，民間故事中存在著不可無視的曆史，而這些曆史又可以牽出大的“宇宙觀”）