《我不是藥神》的票房如期大爆。
提前預定了國慶檔票房冠軍。
自然而然地也引起了很多討論和一些爭議。
業界開始紛紛分析，《我不是藥神》為什麼能這麼火？
“網上鋪天蓋地的宣傳和觀眾看後的幾乎零差評的好口碑，已經裹挾了無數人進入電影院一睹為快。我也在電影院中觀看了《我不是藥神》的點映場，而我所看的那一場，整個場地座無虛席。
當我看完這場電影後，我開始認可圈內人士的這些預測。同時，我也在《我不是藥神》這部電影中，看到了一些近兩年在國內電影市場中大熱的印度電影的元素。其中，最重要的三個元素被稱為劈開華國電影市場的三板斧。
第一板斧：情感共鳴！
教育、醫療等社會話題，始終是擺在一個國家麵前繞不過去的一些現實問題。
而生老病死這個話題，是我們每一個人生命中或早或晚、始終避免不了的一個步驟。所以《我不是藥神》切中了”生病”這個大多數人都會接觸到的生活場景來展開電影情節，對於大多數觀眾來說，顯然是一件容易感同身受的事情，所以這部影片足夠引發一大批觀眾的情感共鳴，賺足了觀眾的淚點。
正如電影中為數不多的反派說的那樣——這個世界上很多病都能治好，唯有一種病你怎麼都治不了，那就是窮病。而貧窮本身，就足夠戳中大多數觀眾的心弦。
第二板斧：發現問題！
魯迅在《紀念劉和珍君》中說過：“真正的勇士敢於直麵慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。”事實上，敢於直麵社會的現實、揭露社會真相才是現世的勇士。
事實上，在地大物博的中華大地上，影視作品的題材十分豐富。然而要實現從生活經曆到影視作品的過渡，卻是一個難辦的事情。
首先從類型上來說，這種社會現實類型的題材具有高度的敏感度，很少會有導演會去拍。即使拍出來，或許也會因為一些大家都懂得的原因，很難通過審核，製作成本以及代價太大，很少有導演願意去冒這個險。
其次，不管是哪種題材影視作品，最終都要接受觀眾的評定。觀眾能懂自然會口口相傳，成為一代經典；倘若拍的過於有深度，就容易像一些文藝片一樣，即使拿了很多獎卻很難讓觀眾買賬，在電影市場中處於曲高和寡的尷尬境地。
第三板斧：解決問題！
進步，從來都是在“沒有條件，創造條件也要上”環境中實現的。
當國內的影視市場被“唯流量主義”誤導時，依然有許多人在想辦法改變這一現狀。同時，隨著消費升級熱潮的來臨，觀眾對影視產品有了自己的審美和需求，要求也變得越來越高。
此次上映的《我不是藥神》也是根據真實故事改編而來，故事的發生背景就處在醫療改革最關鍵的那幾年時間裡。影片中對於人性的展示、法大於情等社會現實，正是那個時代的我們所麵臨的現實社會問題。
因此，電影在前半部分具有喜劇色彩，故事情節也容易讓人理解，迎合了大多數觀眾的口味；而在電影的後半部分由喜轉向悲壯，讓電影的主題有了升華，滿足了對影視作品有更高要求的那部分觀眾的需求。
所以對於國內的電影市場來說，《我不是藥神》的上映，不僅是對當前觀眾對影視需求的一次試水，也是對華國電影市場的一個裡程碑。
同時，為了滿足各個層次的觀眾需求，影片的主角還是小人物式的英雄，有每一個普通人的膽怯、憐憫之心，這是我們每一個平凡人都能接觸到的路人甲。這種回歸現實生活中平凡人做的不平凡事，才是正中觀眾下懷的英雄故事，也更能被觀眾接受。
朋友圈中不僅有不少朋友都去給這部電影貢獻了票房，也有不少朋友在電影院中貢獻了自己的笑點與淚點。醫療這個現實生活中真實存在而又敏感的話題被搬上電影屏幕，影片本身的故事性很耐人尋味。
《我不是藥神》不僅是對醫療行業現實問題的反應，同時也給華國電影市場的導演們打了一針杜冷丁：票房不由流量定，觀眾的審美和品位已然能夠撐起優質影片的票房。”
當然，所謂人紅是非多。
對於《爵跡》的郭小四如此，《我不是藥神》的陳默也是如此。
《爵跡》彆看口碑爛到了極致，可是人家在國慶當天，居然日票房依然過億，就讓人很難頂了。
而郭小四終於被噴哭了。
在一場宣傳會上，他終於，終於還是哭著說出了那句令人驚歎的話來：“是不是因為我叫郭小四，所以不管我做什麼都是錯的？”
而陳默這邊，彆看《我不是藥神》口碑票房雙豐收，可是實際上，一部電影火了，總難免的也會開始出現一些見紅就想踩的局麵。
陳默對此，自然也是早有準備。
他在一場宣傳路演上，作為導演，自然而然地成為了媒體圍攻的對象。
“陳導，有人說《我不是藥神》能引爆社交圈，很大程度上是因為它擊中了社會情緒。對死亡的恐懼，對醫療體係的懷疑，對底層人民的同情
而《我不是藥神》的結尾，程勇被抓，受惠於他的病人們站在路邊，上演了一場千人送行的戲碼。故事最終指向了平民英雄的自我救贖，而非對醫療體製的反思和批判。
這種浪漫主義的筆調是否和現實主義氣質相悖？”
“我從來沒想過什麼主義。所謂的‘主義’永遠都是電影出來以後，彆人給它貼的標簽。我作為導演，不管用什麼手法，都隻想拍真實、好看、能打動人的故事。
在創作過程之中，其實並沒有過多地考慮社會價值。因為在選取這個題材之時，社會意義就已經存在了。
而且，我一直都認為，你如果隻是想傳達一個意義的話，觀眾是聽不進去的。必須要把這個故事打磨地非常好看，觀眾才會敞開心門去聽你講這個道理。”
“我們都知道《我不是藥神》是有原型人物的，而原型人物程勇本身也是一名病人，那麼為什麼在電影裡麵，程勇變成了一個健康的人呢？”記者又問道。
“如果他是病人，他的動機就是自救和掙錢，最後再救人，這個人物弧光非常小。而如果他是一個健康的人，就完全不同了！”陳默淡淡地道。
終於記者圖窮匕見。
問出了網絡上爭議最大的一個問題。
“《我不是藥神》裡麵誰才是反派？有不少網友表示，在電影裡麵瑞士藥廠的醫藥代表似乎有些麵目可憎，賣著高價藥，貪婪又無情。
可是藥企真的是壞人嗎？是否有失偏頗？有討好觀眾，罔顧事實的嫌疑？”
這個問題可以說是《我不是藥神》遭遇到的最大的爭議。
對於這個問題，陳默當然也早有準備。
“一個電影裡總會有一個‘反派’出口。你得有一個讓觀眾喜歡的人，也得有一個讓觀眾不喜歡的人。但是不喜歡不代表他壞。
當然了，關於電影裡麵的醫藥代表的設定，我承認確實有商業層麵的考慮，不過仔細看，你們就會發現，我在電影裡麵從來沒有說醫藥代表就是壞，在我看來醫藥代表其實並不是反派，而是因為立場不同，才站在了主角的對立麵。
我們很尊重知識產權，但是我相信，如果要在知識產權與人命之間抉擇，我可以放棄知識產權。隻有打這個點，整個故事才有一種力量，這不僅僅是為了具體層麵的戲劇衝突。而且在我看來，現在的故事裡並沒有反派，警察、法官、醫藥代表每個人都是有良知的。
除了醫藥代表，影片中另一個賣假藥的商人張長林，他可以說是最像反派的，張長林前期為了利益，甚至威脅過程勇要告發他，但後期隨著境遇的改變，他在審訊室最終沒有供出程勇，而是留下了一個略帶諷刺意味的狂笑。
其實我就是想要通過這一點告訴大家，每個人都不能單純的看待。
其實在影片當中，相信看過電影的人都會發現，每個出現的角色，都不那麼的完美，程勇膽小，懦弱，甚至還家暴。
呂受益，劉牧師，劉思慧，彭浩，這些人同樣的也有著自己的立場。
呂受益的妻子，大家原諒程勇，她無法原諒，因為她的立場在那擺著，她的丈夫死了啊，你可以說她自私，可是這個世界上誰人不自私？
病友群體也一樣，幾萬塊錢一瓶藥病人吃著，可是程勇賣五千一瓶，他們還是覺得貴，有人說這就是人性，但是我想說的是，這也是因為他們有自己的立場！站在病人的角度，自然是藥越便宜越好，甚至免費！你可以說他們太想當然，可是這卻是人之常情！
包括醫藥代表，他們花費那麼多人力物力精力，投入那麼多成本去研發藥物，所以自然希望能通過賣藥來賺錢，這也是立場。
包括警方，曹斌同情病人，可是作為執法人員，他們必須依法辦事，這也是立場問題”
“有網友表示，《我不是藥神》裡麵導演你的立場不夠中立，不夠客觀，你怎麼看？”記者又問道。
陳默笑了：“你所謂的中立，客觀，放在導演身上本來就很可笑。作為導演，我一直都認為，導演是最不可能完全中立的，因為完全中立就沒有情感代入了，如果連情感都無法代入，那我們還拍什麼電影？
我們通常會在電影上麵標注：某某導演作品，其實本就已經說明了問題，說明了，這部電影是某個導演的作品，就已經貼上了標簽，如果沒有立場，完全客觀，那乾嘛還要強調這一點？”
同時，陳默也被問到了結局的“歌功頌德，粉飾太平”的問題。
“在劇情急轉直下即將變成悲劇的時候，鏡頭一晃，程勇被封神，獲得了“萬民景仰”。鏡頭再一晃，三年過去，程勇出獄，“正版藥進醫保了”。前期被人視若珍寶的仿製藥，轉瞬就成了沒人買的“那玩意兒”。
這樣的結局，是否是為了過審？”記者又問道。
陳默笑了，這個問題，你說是不是，那肯定是了。
但是他肯定不能這麼回答啊！
其實是，也不是！
最主要的是，《我不是藥神》什麼樣的結局才算是轟轟烈烈？
故事講到那，其實就已經結束了，結局怎麼安排？
怎麼安排才會讓所有人滿意？這是不可能的事情。
甚至於，你說如果不用這個結局，那用什麼結局？程勇被判刑，然後完事了？這同樣的也不會讓人滿意。
可是你要讓陳默去提出一個真的牛逼的解決辦法，這不扯淡嗎，他也是人，又不是神，這個問題，陳默就算是重生者也沒卵用啊！
他重生那會兒，這個問題同樣的也依然是這樣的。
“這個問題我其實很疑惑，為什麼大家要這麼想？首先，電影可以提出問題，但是我們導演不可能真的能給出完美的解決問題的辦法，《我不是藥神》的片名，其實已經很好的告訴大家這一點，程勇不是藥神，我陳默作為導演，同樣的也不是藥神啊！
這個問題存在著，我希望的是能讓大家知道這個問題存在著，讓大家去思考討論如何解決，而不是通過電影給出解決的辦法。
整個社會存在的問題，那麼多人努力去想，都想不出完美的解決方案，憑什麼認為我們導演就有這個本事了？
我們能拍的，就是當下我們認為的最好的解決問題的辦法，或許這個辦法未必是最好的，但是至少是現階段，可行的不是嗎？
而且我特彆不理解，為什麼大家就不相信我們國家會變好呢？怎麼就不能好了呢？2002年國內慢粒白血病是30的存活率，現在已經是85了，這難道不是社會的進步嗎？
我可以告訴大家的一點，那就是，《我不是藥神》的結局，從一開始就是這個，而且這部電影在審核的過程之中，可以說一刀沒剪！
所以也不存在是為了過審而添加這樣的一個結局。”
其實這些東西，真的就隻是宣傳素材而已，到了這個時候，《我不是藥神》大勢已成。
而《我不是藥神》的種種也開始被網友用放大鏡拿來分析。
比如細節。
有網友驚歎：“好的電影，果然都是細節控啊！《我不是藥神》裡埋了很多細節，有些是為了反映現實生活，比如醫院門口的號販子；有些是為了營造氛圍，比如屠宰場的豬肉上停留的蒼蠅；有些是為了體現人物性格，比如發跡後的程勇看的書《做人的資本》。
有些地方，你以為是閒筆，其實也彆有深意。比如曹斌給警察局長彙報案情的那場戲，局長掏出煙灰缸提醒曹斌“不要把煙灰灑出來了”。一個苛刻嚴厲、眼裡揉不下沙子的警官形象頓時鮮活起來。
不看不知道，一看嚇一跳，隻能說，導演真的用心了！”
“不止，張長林這個角色真的很有意思，也很諷刺。
張長林賣假藥，惡意競爭，哄抬藥價，可是當他落網後，被各種逼供，始終也沒有供出程勇，也算是盜亦有道。
看到這個，你是不是對張長林突然有了一絲感動？那就對了，你看，人性就是這樣，好人成佛要曆經九九八十一難，壞人隻要放下屠刀就可以了。”
“電影裡麵好多象征性的東西啊！特彆是口罩，真的讓人印象深刻。
口罩象征病人們的心防，或者說尊重。
程勇剛開始推銷被拒的時候，病人們戴著口罩。
後來第一次和病友群群主們談合同的時候，要求大家摘下口罩，因為他覺得大家不尊重自己，大家在一片壓抑中紛紛摘下口罩，象征大家走投無路迫於形勢屈服於他。
程勇嘴上一臉囂張的說，嫌有菌是吧，那你們走吧，但是他手上卻悄悄地掐滅了煙。
當時呂受益是第一個摘下口罩的，後來當團隊解散的時候，呂重新戴上了口罩。老呂死了以後，程勇從呂家出來，樓道裡的人看著他，卻都戴著口罩，並都對他一臉冷漠。
當程勇在囚車裡遊街的時候，人們自發主動的摘下了口罩，象征大家已經完全接納了他，尊敬他。
一個口罩被用絕了啊！”
“不止啊，電影還有好多細節和伏筆，程勇第一次拉劉牧師入夥的時候，忽悠他說，神說我不入地獄，誰入地獄。
那個時候他說這話隻是為了賺錢。
吃散夥飯的時候他說，我上有老下有小的我不想坐牢。
後來老呂死了後，他在明知道自己可能會坐牢的情況下決定以成本價甚至賠錢代購藥，那個時候他是發自內心的想，我不入地獄，誰入地獄。
老呂死了，老呂媳婦不原諒程勇，黃毛不原諒程勇，病友們在老呂家門口烏泱泱站了一大群，全都陰森森的瞪著程勇，連程勇自己都不原諒自己。
可是老呂的死，是人家程勇的錯嗎？程勇要是真的不管老呂，老呂應該都死了多久了。就像程勇說的，他上有老下有小，中間還有一大廠的工人要養，他不想坐牢，有錯嗎？病人不想死，那他程勇就想嗎？可能他錯就錯在他不懂有句話叫升米恩，鬥米仇。救人是不夠的，人們要的是救人救到底，送佛送到西，沒有救到底，那你就有錯。
於是程勇為了救人終於把自己救進了牢底。
明明是團夥“作案”，最後坐牢的隻有程勇一個人。
我不入地獄，誰入地獄。”