有位蔣姓小夥子，沒什麼學曆，從小就在社會上混，吃過不少的苦，上過不少的當。雖年紀不大，但身上的戾氣挺重。
因為有點善根，能入群修行。但他也不怎麼認真跟著修，隻是好奇群裡講的一些因果事，羨慕神通。總是幻想著自己也可以有神通。
偶爾他聽到一些修法，也會去做。
有天他來群裡和赫烈說，聽說一個外國在龍國注資生產汽車的公司工資高、福利待遇好，他想去應聘。
結果是他肯定沒戲。
他就開始認為是修的法有問題了，在他的眼裡，不靈啊。他想去這個公司上班都不能實現。
還有一天，他又來說，他想買一輛跑車。赫烈問他買跑車的目的是什麼？他說玩。
終於有一天他對赫烈說，要當麵見見赫烈談一談。拿出混社會的那一套口吻說他的損失怎麼辦？赫烈問他有什麼損失？
他說他聽赫烈說投供法寶有多好、多殊勝，比如說將刻有咒語真言的不鏽鋼板投供到江河湖海的功德很殊勝，能增加財運。
他說他花了兩千多元在網店上請了2000塊錢的“鐵片子”。
為了證明自己的誠心，他又花了一千多的費用特意去了普陀山投供，結果他現在啥感應也沒有。
所以對赫烈說要見麵談談，要給他個說法，問他這個損失誰來負責。
對於這樣不明因果、不講道理的人，赫烈沒搭理他。
赫烈本來可以在當時把法寶錢給他，但沒有那麼做，因為赫烈知道一個典故。如果真這麼做了，蔣姓小夥的生命會疾速枯萎。
在《文昌帝君陰騭文廣義節錄》卷下有個“賣齋立斃”的個案：
從前麻城這地方有一位王先生，他吃了三年的素食。有一天，他身上長了惡瘡。他的朋友安慰他說：“像吃素的人，三寶護法一定會保佑你的。”
王先生說：“我持起三年的齋，卻受到了這樣的惡報，吃素有什好處呢？”
他的朋友說：“如果不要這吃素的功德，那麼你是否可以賣給我呢？”
王先生問道：“怎麼賣呢？”
他的朋友說：“一天以一分銀賣給我，你吃了三年素，可以得十兩八錢的銀子。”
王先生很高興，就寫了一張出賣功德的字據，並且蓋了私章，把三年來吃素的功德全都賣給了王某人，並且收到了十兩八錢的銀子。
雙方銀貨兩訖。
王先生拿到這麼多錢，心裡很歡喜。他想，我明天就要開始吃葷了。
可是當天晚上他做夢，夢到有兩個鬼卒罵他說：“本來在十個月以前，你的福祿早就完了。因為你吃素的緣故，所以壽命才延到現在。
現在你把吃素的功德賣掉了，你的壽命變成負數的啦，已經給你多活幾個月了。”
這兩個鬼卒說完話，就要把他抓去。
王先生請鬼卒暫緩一天，他一定把銀子退還朋友，而且從今以後，一定恢複吃長素。
第二天一大早，王先生急忙拿著銀子去找那位朋友，並且要向他贖回賣功德的字據。
沒想他的朋友說：“昨天我把字據帶回來的時候，就馬上在神像前焚化了。”
王先生聽了以後，悔恨交加，不久就死了。
由此可知，做任何功德事都功不唐捐，不白做的。
後來有師兄發給赫烈一個對話截圖，上麵內容是這個蔣姓小夥和一個叫白大牙的人對話，大意是蔣姓小夥被人騙了如何如何的。
那個白大牙是一個用血供著邪鬼的外道邪人。把他們之間的聊天記錄截圖發出來，指名道姓地詆毀赫烈建的共修群。
蔣姓小夥投供法寶利益到水族和龍族，其中一些成為了他的護法，因為他不恭敬三寶的法、誹謗正法道場的行為感覺抬不起頭來。
赫烈知道後，寬慰它們說：“你們不用有這樣的心理，都是示現，恩是恩，過是過，其他龍族也不要瞧不起它們。證明你們懂得知恩受報，即便他是個惡人，隻要利益到了很多眾生，你們還是會保護他、感恩他，你們是講究人兒——哦不，是講究龍！再說了，你們能夠引導業障重的人、頑劣之人，去修行，這不更顯得你們這些護法有本事嘛？！”
赫烈說完這些話，那些龍族護法，馬上抬頭挺胸、身光大盛、士氣大增、信心滿滿。
至於這個白大牙，赫烈早有耳聞，他曾經瘋狂發文攻擊一位在網上弘法很有影響力的修行人。
因為這事和自己無關，這是他們之間的因果，赫烈也沒說啥。
白大牙也在網上各種標榜自己的法脈如何的古老而純淨，強調自己的傳承如何如何的強大厲害。
你要是沒點定力、正知見，你都感覺自己這種沒有傳承的，在網上得到了一個修法，自己在那修，都會感到羞愧不安，會萌生出自己“都不是正規的修行人”似的感覺。
赫烈當時還是有些氣盛，修為境界還是不夠，忍辱修得不到位。
赫烈的想法是：“我不惹誰，但你惹我了，我就得讓你知道什麼是後悔。”
按照赫烈以前的做法，估計得是發文揭發此人的行徑。
但赫烈後來發現，這樣做有個副作用，就是容易讓人產生對於三寶的法的困惑和懷疑。甚至會動搖他人修行的信心，這麼做是對空門的傷害。
所以這次，赫烈沒有對外聲張，隻和另一位叫烏神木的師兄聯手對白大牙修了誅殺之法。
為啥下這麼大力度？因為赫烈用輪回之眼觀察了他，發現是有一條大白蛇的仙家跟著白大牙。
在法界，赫烈和烏神木師兄的神魂與那條大白蛇見到麵時，大白蛇馬上說：“我是個好蛇，那些騙財騙色的事都是他讓我乾的，我和他有契約，他後麵還有個靠山，我打不過。”
赫烈說：“我從沒見過一條好蛇，會在遇到危險的時候把責任推給自己的主人。”
赫烈啟動輪回之眼探查到，白大牙在山洞裡供養著一個邪鬼像。而且還用幾種動物的血，包括鹿血、羊血、自己的血等供奉。
原來白大牙和邪鬼也有簽訂契約。
在觀察了解的過程中，那個邪鬼竟然妄圖吞噬同去的烏神木師兄的神魂。
在邪鬼眼裡，烏神木就像靈芝、人參一樣，吃了大補。他為啥沒去吞赫烈的神魂，因為他本能地感覺到赫烈對他來說有點危險。
赫烈沒有出手，隻見烏神木師兄所修“伎藝天女法門”的法寶，名為“柔”，一條巨大的粉色綢帶。形成一個保護罩將她保護起來，那邪鬼竟然不能近身。
隻見從綢帶裡，飛出一朵粉色的形似牡丹的花，巴掌大小，散發著巨大的粉色霧氣，旋轉著飛到邪鬼麵前。
邪鬼被粉色霧氣包裹，瞬間進入幻境，陷入他最美好的回憶，手舞足蹈、昏昏沉沉，忘記還在和赫烈他們對峙，此刻毫無抵抗之力。
法寶“柔”，既柔軟又堅韌，散發著陣陣馨香。此法寶包括它幻化出的這朵花，可千變萬化，攻防兼備。
不僅可以使敵人進入幻境，花瓣亦可變得鋒利無比，能施展漫天花雨，在未來的神魔大戰中，起到了壓倒性的作用。
赫烈看到邪鬼最怕的是魔界老大，遂召請了魔王。
魔王帶著一些手下到來，對赫烈說：“我早就想護持你們了，你們也不給我機會。”
赫烈對魔王說：“這個邪鬼最怕你，交給你處理吧。”
在魔王示意後，兩個手下過來把那邪鬼架起來，這個時候那邪鬼醒過來，被嚇得不行，哆哆嗦嗦地說：“我是眼花了麼？我是不是看到魔王老大了？”
然後邪鬼在錯亂中被魔王帶走。像這樣的邪鬼在世間很多，隻要你做個好人就不用擔心。
赫烈之前在布置降魔陣時，知道了真相。
魔王其實和天人師沒有區彆，隻是以魔王的身份來度化眾生，尤其是度化修行人。在修行的路上設置種種障礙磨煉他們，這便是魔眾的使命。
魔王和魔眾給我們創造一係列的，類似於“餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”的做法、設置、安排。
是給我們修行設置障礙，來激發我們潛能，消除我們業障的。能夠磨練我們的心性，提高我們的認知，使我們產生厭離心，放下對一些事情的執著，這就是“不魔不成佛的真相。”
但一般的修行人，輪不到魔出手，光是冤親債主就夠你忙活了。
要注意的是，如果在修行中有魔擾或幻境，不要試圖跟魔稱兄道弟，不用搭理他們就行，持住“戒定慧”，這是我們修行的根本。持戒修行心清淨，魔障自退千萬裡。
解決了邪鬼，赫烈和烏神木直接聯手施展誅法，烏神木結印剪斷白大牙的助力紐帶。
赫烈連金剛杵都沒用，念咒結印對著白大牙一指，漫天雷火轟在白大牙神魂上。
威壓之下，白大牙給自己周圍設置的躲避因果的保護層被擊碎，他的神魂被轟得變小，代表他的能力被削弱。
之後，他在現實中做的那些睡人家媳婦或者騙人錢財的事會被曝光、吃官司，讓他直接麵對自己的惡果。
赫烈又給他設置了禁製，他隻能在一定範圍內活動，抑製他坑人的範圍和能力。
有人可能會問，為啥沒直接讓他死呢？
要知道，誅法又不是必須把人誅死，這次隻是懲戒而已。
誅法是為了消除修行路上的違緣和障礙，它可以說是一種淨化和超度。對於一些危害眾生的，障礙弘法的人或事情，比較直接的一種渡化，亦不離因果。
誅法是抑製惡業、惡行，導人向善的一種霹靂手段。不是用來宣泄情緒和眾生對抗、對戰的，應該有智慧、如理如法地使用。使用誅法的人必須有慈悲心和超度的力量。否則，會有反噬。
就好比，由於業力因果的原因和嫉妒的心理，有人經常舉報、詆毀、造謠赫烈他們這個修行平台。為此赫烈他們所修的誅法，並不是為了把這些人“弄死”，而是讓他們的因果被合理的引現，讓他們知道，自己這樣障法的報應，來得如此之快。從而止住他們這種繼續造惡的下地獄的行為，遏製、剝奪、壓製、限製他們造作罪業的能力，明白“因果"的真實存在。
就像，當家裡的孩子做錯事時，讓他吃一點苦頭，記住疼，以後他就不敢了。
這就是誅法裡的慈悲。
因果豈是你用術法躲得過去的？白大牙不來惹赫烈，他的那些術法確實能幫他躲一段時間，但因為惹了赫烈，被破了術法，還是要麵對因果的。
這就是因果的巧安排。
至於那條大白蛇，早就跑了，躲在一個村裡，望著遠處誅法的漫天雷火，瑟瑟發抖、心有餘悸，慶幸地說：“這說動手就動手啊！幸虧我跑的快！”
後來赫烈給這條白蛇做了三皈依，它成為了護法。