有位聞繼文師兄找到赫烈問：“大師兄，我想修《穢跡金剛咒》，需要灌頂傳承麼？”
赫烈說：“為啥很多人都來問我這個問題呢？經上沒說必須有傳承。”
聞繼文說：“我看到網上有人寫了個文章，他不斷在強調法脈的清淨、灌頂法脈傳承的重要性，字裡行間、言語當中，好像瞧不起那些在網上修行的、正常的廣為流通的法門，他還發文攻擊網上挺有名氣的一位弘法的師兄。”
赫烈說：“之前用誅法懲戒了一下的白大牙就是這樣的。如果有這樣的人、這樣的聲音，他要麼是個騙子，要麼他的知見和心性存在著嚴重的問題。
你有沒有這種感覺？聽信了這樣的論調都讓你不敢輕易修行了。”
聞繼文說：“確實呢，有這種感覺。”
赫烈接著說：“說句實話，沒有真正意義上的密法。
天人師說的一切法，都是希望大眾、眾生能夠去學，你想想慈悲的老師在教學上會藏著掖著的嗎？”
聞繼文立刻說：“那當然不會。”
赫烈問道：“天人師那麼慈悲，哪會有什麼秘而不傳的法？從這個角度，我們就能看到，這些人是胡說八道。
所謂的密法，就是現階段你修不了，等你到了一定階段才能教你，才告訴你。以你現在的知見、心性和世界觀，告訴你，你直接就炸裂了，你會想：
還可以這麼修？超出你知見範圍內的，超出你體能範圍內的，你沒有一個很好的身體基礎，教你打坐、觀想，你可能就坐不住。
萬法由心生，全憑心意做文章。觀想力、念力要達到非常強大，還要非常強大的定力、身體能量做基礎。
一坐就幾天幾夜，教你怎麼觀，怎麼想，氣脈怎麼走，怎麼求加持，怎麼稱讚，都教你，但現在你可能做不到啊，彆說打坐幾天幾夜了，就是半小時腿都麻，所以傳了你也沒用，你明白了嗎？”
“明白了！”聞繼文點頭說道。
“又比如教你觀想法，觀想法是非常直接的一種修法，人家一觀，西方極樂在眼前，阿彌陀天人師在眼前，八功德池水在眼前。
你現在業障還沒消除，念頭也不清淨，一修觀，美女、帥哥，腦子爛糟糟的，能教你觀想法嗎？
你一觀，七大姑八大姨，全出來了。人家觀，是往光明解脫走；你觀，是糾纏、搞輪回，你說，能教你嗎？”赫烈又問。
聞繼文也覺得是這個道理。
他又問道：“我看有的經文講了，沒有經過阿闍梨的傳承，視為盜法。這又是怎麼回事？”
赫烈回答說：“天人師講法也是隨機說，根據情況說的，這麼講是讓大家升起對法的稀有難得之心，珍重之心。有的法確實強調了需要經過成就者的傳承。
這裡含有對修學者的一種保護之意。尤其是對於特彆威猛的個彆法門。沒有智慧通達的師父近距離的教導護持，修後容易傷人傷己。”
聞繼文師兄說：“我還是有點擔心，我修的法沒人傳，也沒人教，我就是在網上看到了，確定了發音，我就修了，能行嗎？”
赫烈肯定地說：“能行！因為你就是這樣的緣，有的人有緣遇到上師，有傳承，挺好，咱們隨喜讚歎。你沒有傳承，也得到法，那也是你的緣，人不一樣，沒有固定的形式。
就像有人出家，有的因為感情出家，有的因為官司出家，有的是因為看破凡塵出家，有的是一怒出家，有的就想出家，有的沒有理由就出家，那還有統一口徑嗎？不需要的。
你修行也是一樣，會有各種各樣不同的形形色色的緣，讓你來修行，明白了嗎？”
聞繼文師兄說：“明白了，師兄。有沒有個萬全之法，讓我修起來毫無顧忌呢？”
赫烈說：“有的啊，如果你特彆想修一個咒語真言，但你又擔心沒有灌頂沒有傳承，擔心自己是在盜法怎麼辦？這也是有辦法的。
任何有這樣想法的人，修你想修的法門前念七遍【三昧耶戒真言】。
【三昧耶戒真言】（七遍）
o sān èi yē sà duo wàn唵三昧耶薩埵錽
《正遍知經》上說：一切壇法未經師受，誦咒七遍即許行作不成盜。
‘一切壇法，未經師受’，就是一切的修法和需要設壇城的修法，聽到一切或看到一切法，沒有經過師父的教授，誦此咒七遍，即可許修行操作，不算盜法。
看，這是經上講的，沒啥擔心害怕的了吧？從此以後你不用擔心，你修什麼法都可以用這個方法！”
聞繼文聽聞後非常安心和歡喜。
赫烈說：“再給你個定心丸吧，近代高僧印光大師專門對這個問題有開示的！大意是：
三寶的法圓通無礙，本來沒有什麼秘密，一切人都可以學三寶的法。
雖然在密宗當中，有一些規定，說如果沒有經過阿闍黎傳授的話，你就是盜法。這個其實是教人生出恭敬心，教人極其尊崇三寶的法，並不是希望用這個嚴格的規定讓密宗永遠斷絕。
如果按照有些人對盜法錯誤的理解，沒有受三昧耶戒的人就不能念蒙山施食，那麼就不光蒙山施食不能念，即便是一切咒都不能念啊，因為沒有經過阿闍黎傳授啊。
但實際上，從古至今，普通人並沒有經過阿闍黎傳授，隻要至誠念誦《大悲咒》，有感應的事例非常多啊。
而且還有些儒者不信三寶，他從碑帖當中知道《心經》，遇到瘧病的時候，趕緊念《心經》，然後瘧鬼就退卻了。
如果按照你所說的這種情況是盜法，那就應當受到大禍，那麼瘧鬼應當更加猖狂才對。
現在的人，很多時候都是以自己淺薄的凡夫情見來說三寶的法，導致到處都是禁忌障礙，這也不行，那也不行，弄得好像隨時都是下地獄的大禍，搞得滿地荊棘，無處下腳，無法動彈。
弄成法法互成障礙，結果一個法也沒有修成，真是讓人可歎之極啊。
現在這個世道，人民困苦艱難，無依無靠，如果不能仰仗天人師大士經咒之力，能夠得到安寧的人真是舉世罕見啊。
如果你這個時候還死執盜法的規定，說這些人都沒有經過傳授，念咒結印都是盜法，要遭大禍。
那麼按照你的說法，沒有經過傳授的人民和孤魂，都應當沒法蒙受法益了，實際上卻並不是這樣。
既然他們都能蒙受法益，那就必定不會因為依法修持而遭禍殃。”
聞繼文師兄聽完後信心大增，說：“有了高僧的開示，又有了具體的可以修任何法的咒語，我現在沒什麼擔憂的了。”
過了一會兒，聞繼文師兄又問：“師兄，那萬一我有一天，真的遇到一個機緣，可以被師父灌頂傳法，那是不是也挺厲害？”
赫烈答道：“如果你有這樣的福報和機緣，能得到一個法脈的傳承、灌頂，那很好。
但隻代表你有這個福報機緣，不代表彆人不如你，沒啥可驕傲的，珍惜就好。你即便是得到了灌頂加持，如果不好好修，還是個廢廢。”
聞繼文師兄聽後，一下子老實了，說：“哦，知道了師兄，還是得努力實修啊！”
赫烈還告訴群裡的師兄們：對於弘揚正法的人都要讚歎！若要三寶法興，必須要互相稱讚。
對於到處標榜自己有傳承、法脈清淨的人，我們一定要小心、警惕！
什麼叫網密？有人將在網上宣傳密法的人稱為“網密”。此稱謂，是“鄙視”“貶低”在網上弘揚密法的人，這就是詆毀和誹謗人家弘法啊！
這些人無論什麼樣的發心，他是在弘揚三寶的法！三寶的法沒什麼不能弘揚的，他是實實在在根據經典上所講、所說，來弘揚啊。
還有個衡量標準：如果他抹黑誰，攻擊誰，詆毀誰，隻說明一件事，他修得不咋地，隻有修為不足的人會到處說人長短。
永遠記住：法無有高下，隻有對機為上。所以，法不是某些人用來顯擺自己，炫耀自己的。
在網上弘揚正法的人，不管人家發心如何，他隻要在弘揚三寶的法，就值得隨喜讚歎。
我們不能要求每一位弘揚三寶的法的在家居士，都像聖人一般德行具足。
不是他德行具足了才可以弘揚三寶的法，他喜歡弘揚三寶的法，願意弘揚三寶的法，我們都要隨喜讚歎！