物部足利震怒：“你聽聽你自己說的是什麼話？你是倭人，自當竭儘全力傳承倭國之國祚，哪怕彈丸之地、偏居一隅，那也是咱們倭人的國度！當下縱然局勢緊迫、國祚搖墜，可隻需隱忍下去，確保血嗣不絕，終有一日會強盛崛起，將今日周邊諸國加諸於倭國之苦難百倍千倍奉還！”
他很是生氣：“我費儘心力、花費無數代價將你送去大唐，你就給我學了這些回來？即便我不曾讀過多少唐人典籍，卻也知道‘臥薪嘗膽’之故事，勾踐尚能在亡國之後勵精圖治、奮起反擊，咱們總不能連勾踐都不如吧？”
麵對父親疾言厲色，物部麿既未戰戰兢兢、亦未桀驁不馴，神情恭謹的苦笑著，道：“父親既然知曉勾踐‘臥薪嘗膽’的故事，可知為何這個故事能夠流傳至今？”
物部足利一愣：“難道不是因為其足夠勵誌，足以教育後人、給後人樹立榜樣？”
物部麿搖搖頭，道：“所謂‘物以稀為貴’，‘臥薪嘗膽’的故事之所以流傳甚久，主要是因為這件事太過稀有。父親試想，周朝八百年國祚，其諸侯國何止千百？那麼多國家都在曆史之中逐漸消亡，絕大部分甚至連後人都不知其名、不知其地，唯有‘臥薪嘗膽’流傳下來，正在與其不可複製。這件事成功的概率用‘百不足一’來形容亦不為過，父親還覺得倭國能夠效仿麼？”
很多事之所以被後人計入史書、流傳下來，並不一定是這件事如何具有複製性，更多是在於其稀有、罕見。
“背水一戰”也好、“破釜沉舟”也罷，這都是華夏曆史之上以少勝多的經典案例，可之所以經典就是在於其置諸死地而後生的不可複製性。
誰若是在實戰之中予以效仿，先將自己置諸死地，大概率是死得不能再死，絕無後生之機會……
物部足利沉默。
物部麿神色肅然，上身微微前傾，直視父親的眼睛：“如今高句麗已經滅亡，百濟覆滅，新羅內附於大唐，半島之上已經沒有可以牽製中原的力量，唐人隻要願意，便可以全力以赴攻略倭國，試問大人，如何能擋？”
物部足利依舊沉默。
唐軍之強，舉世無敵，無論是武裝到牙齒的具裝鐵騎、重甲步卒，亦或是乘風破浪、橫行七海的水師，都非倭國可以抵擋。
物部麿續道：“大唐之所以扶持蝦夷人攻略本島，縱容高句麗人、百濟人禍亂倭國，皆在於至始至終倭國從不曾挑戰大唐之權威，說起來有些可悲，倭國居然連百濟都不如，可這卻又是倭國之幸運。”
物部足利歎了口氣。
唐人之心思，倭人又豈能不知呢？
隻不過大唐國勢太盛，倭國又因皇位傳承出現岔子導致內部紛亂，國力一降再降根本沒有與大唐分庭抗禮之能力，隻能眼睜睜看著唐人給蝦夷人送去武器、裝備，縱容其對倭國發動戰爭……
隻要大唐沒有公開向倭國宣戰，那麼所有的一切倭國都必須忍耐。
甚至不得不在明知蝦夷人受唐人蠱惑、支持進而侵占倭國領土的情況之下，仍要向大唐求援，寧肯出賣港口、礦山……
物部麿言辭鋒利、語氣咄咄：“大唐固然未曾向倭國宣戰，往後大抵也不會如此，可倭國終究還是要亡的！”
大唐對於倭國之戰略已經極為明顯，但凡有識之士都看得清楚，隻不過相比於傾舉國之力覆滅高句麗而言，所采取的是另外一種模式，但收手段固然不同，卻是殊途同歸，真正的目的隻有一個——將周邊所有之隱患儘皆鏟除。
物部足利唉聲歎氣，不知說什麼好。
物部麿道：“既然倭國終究要亡，所有倭人都將淪為亡國奴遭受唐人之奴役，咱們何不先走一步呢？”
物部足利道：“此言何意？”
“他日倭國覆滅之時，吾等倭人皆為亡國之奴，希冀於唐人能夠慈悲為懷饒恕吾等性命，累世所有之家業儘皆充入國庫……可若是咱們現在便投誠，那便是大唐的功臣，他朝倭國滅亡，唐人也還要用倭人來治理倭國。”
對於大唐來說，倭國不過是彈丸之地，可畢竟也下轄數座大島、小島數千，地域之內山嶺縱橫、水流紛亂，需要下大力氣予以治理。與其調派無數唐人進入倭國熟悉地勢、考察民情、製定策略，何如直接用倭人來治理倭國？
隻要大唐有這樣的政策，那麼物部氏為何不能爭取？
到那時，物部氏固然不是倭王，卻有著比倭王更為強大的權力……
物部足利有些心動，但還是表達疑慮道：“對於唐人來說，即便以倭人治倭，但最佳之選擇卻還是倭王……如今的倭王出身於蘇我氏，而蘇我氏與大唐的關係素來親密，咱們如何能夠取而代之？”
物部麿淡然道：“這個容易，隻需將蘇我赤兄殺死，咱們再獻上唐人無法拒絕之貢獻，唐人又怎會拒絕呢？”
蘇我入鹿將倭王一係斬儘殺絕，自己也在兵變之中身死，其堂弟蘇我赤兄在各方擁護之下成為新的倭王。
但蘇我氏氣數已儘，所謂的倭王也不過是個傀儡而已……
物部足利愕然：“蘇我赤兄身在飛鳥京，想要殺他何其困難？再者，你所謂唐人無法拒絕之貢獻，又指何物？”
物部麿忽然麵色猙獰、咬緊牙根：“將其誘至鬆山城來予以斬殺，而後將伊予島贈送於大唐，物部氏舉足搬遷至江戶川。”
物部足利：“……”
他瞪大眼睛看著自己的兒子，好似看著怪物一般。
好半晌才穩住心中震撼，遲疑著道：“你去大唐留學，就學了這些東西？”
物部麿沉默一下，道：“我在國子監讀書，幾乎翻遍了華夏所有史書，發現其中洋洋灑灑都注明了一個道理：成王敗寇！”
對與錯、善與惡，從來都不曾出現於人世間。
唯有“成敗”二字，亙古長存。
隻要你能贏，殺兄弑弟如何，逼父退位又如何？
當你是勝利的時候，以往之所作所為不僅沒人在乎，甚至還會歌功頌德、粉飾一新，自有大儒為你辯經！
物部足利陷入沉思，不得不說他的確心動了。
想當年，物部氏與蘇我氏並駕齊驅、甚至占據上風，共同執掌倭國之朝政，結果雙方之間積攢多年的矛盾在對待佛門一事上徹底爆發出來。
蘇我氏試圖通過崇揚佛門、替代本土的神祗信仰，以此來打亂倭國穩定的政治架構，這是作為古老世家的物部氏所不能容忍的。物部氏甚至衝入蘇我氏建立的寺廟，將佛像的麵目劈爛然後丟入海中……
等到用明倭王死後，因皇位繼承人之爭，兩家終於展開大戰。
結果是蘇我氏大勝，物部氏黯然下野。
時至今日，蘇我氏雖然在兵變之中實力大損、幾乎滅門，但倭王之位卻在唐人支持之下落到蘇我赤兄頭上。可以想見，隻要倭王之傳承不斷，物部氏便隻能老老實實做一個世家，永不能登堂入室、執掌倭國核心權力。
若是蘇我赤兄死了，那就等於蘇我氏徹徹底底從倭國曆史當中抹除。
“是個好主意，但這件事不好辦啊！且不說蘇我赤兄躲在飛鳥京很難殺掉他，即便殺了，蘇我氏身後有唐人支持，完全可以再選一個蘇我氏子弟成為倭王，反正都是傀儡，沒有差彆。”
物部麿目光灼灼：“敢問父親，唐人為何支持蘇我氏？”
物部足利看著兒子，沒說話。
物部麿道：“自然是為了利益！因為倭王一係阻擋了大唐的利益，所以大唐要滅了倭王一係，而蘇我氏可以給予大唐他們想要的利益，所以大唐支持蘇我氏成為倭王……若是咱們家能給予蘇我氏所給不了的，大唐未必不能支持物部氏！”
唐人會在意誰是倭王嗎？
自然不會。
在唐人眼裡，倭人與那些茹毛飲血的野人沒什麼區彆，是死是活哪會在意？
良久，物部足利下定主意，問道：“首要之務是與大唐聯絡，取得大唐之承諾，如何實施？”
說到底，這件事必須與大唐商談好利益交換，要看大唐需要什麼樣的利益才能支持物部氏，而物部氏又是否拿得出大唐需要的利益，隻能雙方談攏、取得大唐之承諾，才能當真去施行。
物部麿精神一振，道：“父親放心，我已經找到一個極為合適之人選，可以通過此人影響到大唐太尉房俊。父親應當知道，大唐皇帝所能掌控的是陸地，而在大海之外，房俊才是無所不能的神祗。”
物部足利蹙眉點點頭，看來兒子是早有定計、胸有成竹。
他忽然問道：“此事若成，你能得到什麼？”
“啊？”
物部麿一愣，沒料到父親問了這樣一個問題。
猶豫一下，實話實說：“或許……能夠得到一個進入貞觀書院讀書的機會。”