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第一百一十七章 雍正教弘曆如何推行新政(1 / 1)

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“汗阿瑪聖明燭照,想來清楚該如何做的。”

弘曆則沒有明確表態,隻回了這麼一句。

接著,弘曆就轉移話題說:“也不知,京師現在怎麼樣了,鄂倫岱和阿爾鬆阿人頭落地,王公大臣們會不會因此有怨望之心?”

弘曆還特地擰了擰眉頭。

海善和法布蘭見此都跟著暗暗點頭。

……

……

“弘曆仁善,所以見小民而起憐憫之意,但質慎機警,小弟當時見他多次回顧遠處饑民,所以就提到了攤丁入畝的事,但弘曆沒有表態。”

“另外,他也頗為顧全大體,會因為鄂倫岱和阿爾鬆阿被殺的事,擔憂朝堂人心穩定與否。”

海善在回京後,就在見到自己兄長滿都護時,而向滿都護提起了他與弘曆一起回京時,對弘曆的看法。

滿都護聽後非常嚴肅地點了點頭:“他畢竟是先帝看重的皇阿哥!乃至有說法是,先帝傳位於皇上四哥,就是因為先帝對他這位皇孫寄予厚望的原因。”

“大哥說的是,他應該和皇上四哥不一樣,將來不會對我滿洲王公大臣動輒誅勠。”

海善跟著回道。

而法布蘭也在見了自己哥哥阿布蘭,也說起了他出京去見弘曆的事:“四貝勒弘曆將來當是能安天下的人!他雖然也覺得鄂倫岱蠢而跋扈,但也有要為其求情之心,如果他這次沒有出京,說不準會令皇上改變主意!”

“也許吧,是否仁恩普照,還得看將來呀。”

阿布蘭則笑著回了起來,同時又微微歎了一口氣。

這次,鄂倫岱和阿爾鬆阿成功被誅,對於滿洲八旗的王公大臣而言,確實是足以讓他們心驚膽戰的一件事。

他們不少人,仿佛才如夢初醒,真的開始明白,如今的天下,不是康熙那個可以恣意張狂的時期了。

原因也跟鄂倫岱和阿爾鬆阿是在雍正元年年底就被處置而且被直接處死有關,所以,他們意識到早一些。

而在原曆史上,雍正因為一開始還沒打算這麼強硬,想這些人在被訓斥後能自發省改,對他們抱有一絲期望的緣故,所以隻在雍正二年才處置了鄂倫岱和阿爾鬆阿,將兩人圈禁盛京,直到雍正四年才下定決心誅勠二人。

這一世,由於弘曆提醒雍正當考慮到有些居心叵測者可能跟李善長一樣能活的緣故,也就讓雍正改變了想法。

當然,雍正本身就已經打算要處置這些人,按照原曆史,也會在雍正二年尋機處置這些人,隻是弘曆的提醒,加上銅錢問題被他提前發現,也就讓雍正認識到這些人用心險惡,且有機會處置並用了更嚴的措施。

“這才去祭陵幾天,就瘦些了!”

弘曆在回京見到雍正,向雍正複命時,雍正先對他說了這麼一句。

弘曆則拱手作揖笑著說:“多謝阿瑪關懷,兒臣瘦些無所謂,但願阿瑪能胖些。”

“朕胖起來難!”

雍正笑著回了一句,就放下手裡的奏折,又抬頭看向他:“在回京路上,可有人找過你?”

“有,海善堂叔和法布蘭堂兄見過兒臣,說是他們的兄長派來的。”

弘曆回道。

雍正點首:“那應該是你十三叔的意思。”

“他們可有對你說什麼?”

雍正問道。

弘曆主動回道:“為鄂倫岱和阿爾鬆阿的事,另外,海善堂叔提起了攤丁入畝的事。”

“你怎麼說的?”

雍正又問道。

弘曆道:“兒臣故作驚訝,對攤丁入畝的事,則什麼看法也沒提。”

雍正聽後頷首:“你今日來應該跟你的先生知道了些不少民政的事,你在阿瑪麵前可以說說,你覺得這攤丁入畝如何?”

弘曆記得康熙教過他,掌權的人中,真正厲害的人,如果問他相關決策意見,其實不是跟他商量,而是要甄彆,看他的立場和態度。

弘曆雖然不清楚,雍正現在的話,是不是支持攤丁入畝,但他根據對曆史的了解,自然知道雍正是支持攤丁入畝,而把丁稅徹底攤入地稅裡,而造成上千年的人頭稅被永久廢除的事實的。

所以,弘曆也就如實回答說:“當推行!”

“李維鈞是不是偷偷給你孝敬了?”

雍正突然冷峻看向了弘曆。

與某電視劇不同的是,率先推行攤丁入畝的不是李衛,而是時任直隸巡撫李維鈞。

另外,因康熙八年,康熙下旨裁直隸三省總督,改設直隸巡撫。

所以,眼下,直隸地區還沒有直隸總督,隻有直隸巡撫。

而雍正這麼一問,弘曆心裡並沒有因此慌張,他知道雍正這是故意嚇唬試探他。

故而,弘曆臉不紅心不跳地回答說:“自然不是,是因為兒臣知道,再不攤丁入畝,我大清就收不到足夠的丁銀了!”

“誰讓我大清立國之初,允許漢人士紳們繼續擁有他們的土地,也允許他們繼續免役呢,所以前明的土地兼並嚴重問題就一直沒有得到大幅度解決!”

弘曆當然清楚,雍正的攤丁入畝,雖然使得無地漢人能減少被官府盤剝的機會,緩和階級與民族矛盾,能增加漢人人口數量,但其根本還是為了大清的統治,為了財政稅源的穩定。

而眼下,清廷從無地漢人身上征收丁銀的成本和難度,已遠遠大於對有地漢人征收丁銀的成本和難度而已。

畢竟,無地漢人可以依附大戶,甚至是旗人大戶當戶下家,又遊蹤不定,所以,官府征收無地漢人的丁銀很難,不像土地就固定在那裡跑不了。

而且,清廷因為有八旗駐軍,也不怕漢人士紳地主抗稅,自然攤丁入畝征收丁銀的難度要小很多,也遠比去追索無地漢人的丁銀容易。

當然,最重要的是,清廷土地兼並很嚴重,沒有清理地主,使得主要人口依附於地主,自耕農與小地主太少,真要是不攤丁入畝,丁銀收入會很少。

所以,弘曆才會在這時候如此回答,說大清要攤丁入畝,純粹就是丁銀收入受影響了。

雍正這裡聽弘曆這麼後,格外滿意地點了點頭。

但接著,雍正又嚴肅非常地問著弘曆:“但攤丁入畝後,地主把增加的丁銀以增加地租的方式,加到佃戶小民身上怎麼辦?”

弘曆見雍正還要問,自然清楚他已不是為了考校自己這個少年阿哥,更不是真要從自己這裡知道什麼答案,是想指點一下自己,讓自己知道推行一項國策,要考慮到這項國策不隻有利,也有弊。

為了讓雍正獲得“指教兒孫”的爽感,弘曆故意擰眉,露出犯難狀。

雍正笑了起來:“不知道了?”

“還請阿瑪賜教。”

弘曆最好拱手起來。

雍正則突然語重心長起來:“你汗瑪法估計對推行新政當如何很少教你,但朕要告訴你,這一項國策是否當推行,就難免會有取舍,會權衡利弊,有時候利弊怎麼權衡,也不全是按照君子們所信奉的聖人道義。”

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