赫烈說：“為啥努力修了很多年的咒語真言沒啥效果的問題，我也遇到過。
首先一點，我們心裡要清楚：其實是有效果的，功不唐捐。修了就會有效果。隻是你感覺沒有那麼明顯而已。你整體上來說還是受益的。對吧？”
這一點紅葩師兄回答：“是的。”
赫烈接著說：“在經上，大力金剛手大士曾說：‘又一切真言念誦一俱胝。決定成就。若作時念誦者。經十二年。縱有重罪亦皆成就。假使法不具足。皆得成就。’
‘俱胝’中的‘胝’字發‘紙’的音，代表數字，意譯‘千萬’。
就是說，所有三寶門中的咒語真言，念一千萬遍，肯定能成就。
或者，假若按照時間來算，就是精進修行12年這個咒語真言，即便是曾經有很重大的罪業都能修成。哪怕是你修的法門，咒語、儀軌缺失都能成就。”
紅葩師兄說：“大師兄，說來慚愧，我這麼多年雖然一直在修，但努力真的不夠。
不知什麼時候起，在我修行過程中，從生活的泥濘大坑裡爬出來後，沒有了借貸的壓力，經濟上比較寬裕了，雖不是大富，但隨用隨有，我就開始滿足了。
沒有當初修行的迫切心了，變得有一搭沒一搭，每天念得很少，甚至有的時候一天都沒有念，十年來我的功課量還不夠兩百萬。
但是，我還真接觸過修了一千萬遍《準提咒》的人，感覺他們並沒有成就。
還有個師兄修了一千萬遍以上的《六字真言》，更有個據他說修了一億遍《六字真言》的人，感覺也沒啥成就。這又是為什麼呢？”
赫烈說：“修一千萬遍能成就，是在福報夠的前提下。經文中有個偈子能說明福報是咒語真言成就的基礎：
‘遲速得成就皆由自己身
成就於真言由彼福無福
若福德強盛當於不久時
速疾得悉地’
修行快慢是由你自己本身精進努力的程度決定的，而有沒有成就、效果，由你的‘有福德、沒福德’決定的。如果福德強盛，不久就能快速成就。
很多人是修到了上千萬遍，但由於在持戒方麵有漏，消耗了很多福德，所以即便達到了這個數量，也沒見成就。但在人間也會有一定的影響力和威德勢力。
所以布施、供養、修福德重要不？”
紅葩說：“確實，那個念了一億遍《六字真言》的人，在網上弘法，閱讀量還挺高，影響挺大的。”
赫烈接著說道：“我以前也是修了一段時間，感覺沒啥效果，就換法門，或者再選一個甚至幾個法門一起修，弄得自己還挺忙活的。
現在明白了，數量不夠，福德不夠，換法門不是辦法。學不會遊泳，換遊泳池是沒有用的，你同意麼？”
紅葩師兄說：“大師兄，我沒換法門，我隻是沒有大的效果。”
赫烈說：“你雖然沒換法門，但你對現有的法門信心不足了，初心不在了。你還起了‘要不要換法門的念頭’了吧？”
紅葩說：“是的，師兄，確實有過。”
赫烈說：“你這種情況，經上也有說到：‘若人持誦真言。久無效驗。不可棄舍。倍增廣願。轉加精進。以成為限。如此之人。速得成就。’
我理解的意思是，如果持誦咒語、真言，挺長時間了也沒啥感應、效果，不要舍棄，要發大願，更加精進，加量修，以修成這個法門為目標，這樣的人才能快速得到成就。
所以，你要考慮‘發為利益眾生而努力成就’的願了！”
“還有，紅葩，你念誦的功夫有沒有？”赫烈接著問道。
“啥是念誦的功夫？大師兄！”紅葩疑問道。
赫烈說：“當你念得很有功夫了，聲若滾雷，全身都會被咒力震動，甚至念到窗戶框、整個房屋都震動了，這就叫念誦的功夫。
你得念到，張嘴說話，就言出法隨，出口成證，你說話彆人信服、聽受、歡喜。隻要功夫下到，是沒問題的。
在古代，有一位修《楞嚴咒》的修行人，這樣的人被稱為‘咒師’，為利益眾生而修行，願力所致，精進提升，咒力強大，得神女為妻，此神女美貌絕倫、天真爛漫。
引起了天神好奇，用鉤召法將其引到天上。天神沒有其他想法，帶著拜見的心態，想與神女有所交流。
天神亦知，咒師法力強大，但沒想到，咒師還以為自己妻子被拐走，說了一句：‘讓這個天神的臉變成羞於見人的樣子。’
話音剛落，天神的臉立刻就變成了無法見人的樣子。這位天神，在天上還有一定的地位，所以很多其他天人來找咒師求情，並把他的妻子送了回來，還帶了很多寶物。咒師結印念咒說了一句‘收’，這位天神的臉立刻就恢複了正常。
大家不要覺得天人很弱，那是對修行有成的人來說。收拾平凡普通的人，有無數種巧妙的方法和手段。所謂巧妙，是人家不離因果，如理如法，獎懲分明，這就是大道青天。”
赫烈接著說：“想成就，光有功夫還不夠，還得看一個人的境界。
境界從哪裡看？從‘戒定慧’方麵。
你在持戒方麵是不是更加精嚴了？對自己的要求是不是越來越高了？
然後，看定力，遇事有沒有慌，做事著不著急，穩不穩重，能不能坐住，能不能站住，做一件事能不能用心去投入，這都屬於‘定’的方麵的表現。
還有智慧有沒有開？有沒有常生歡喜？這些都是看你的境界。
長期這麼修下來，境界和功夫同時在增長的時候，我們‘一門深入’修行到一定的程度以後，有一天你會發現，你念其他法門的聖號、經咒，也會有念主修功課同樣的效果。
念誦沒到身心振動的境界，你就彆換了，換來換去沒有用。你換來換去，治不住你浮躁的心。是不是？
你學不會遊泳，不斷地換遊泳池是沒有用的！”
紅葩師兄問：“那我現在的情況是不是‘福德不足’造成的修行沒有動力和結果？”
赫烈說：“是的，你還是有善根的，能明白這一點。修不下去一是因為福德不足，二是持戒不嚴。
尤其要在持戒上下功夫，亂七八糟的事彆再乾了，彆熬夜，彆對父母做不孝的言行，彆邪淫，彆長時間刷手機，把這幾點做到。
然後，大量地去做施食、煙供、火供、做功德鎧等布施供養，就能修得動了。”
紅葩又問：“師兄，我媽媽認為一句聖號就可以，一門深入念到底就行，不用做這麼多其他的。”
赫烈答道：“沒錯，不僅聖號如此，其他的咒語真言也是如此。果真能夠萬緣放下，一心專念，不出三年，必得成就。
但試問，有幾人能上來就做到萬緣放下，一心專念的？大多數人念的時候都在想著錢、子女、孫子，甚至寵物，這樣念誦不得力。為什麼會這樣？還是福報不足。所以要大量地布施供養。”
紅葩說：“我明白了，我要發願為眾生而速得成就。我要加強布施、供養方麵的力度。”
這時，智多佳利師兄問道：“修行的過程中，我身體會有各種疼癢等反應，還有各種噩夢，不知怎麼回事，不知怎麼處理，總是懷疑是不是哪裡做得不對。這種情況怎麼辦？”
赫烈說：“修行是一件非常殊勝的解脫生死之事，不是誰想修就能修的，也不是誰想要修成就能修成的。是需要極大的福德支撐的，在修行的過程中，會有脫胎換骨方麵的表現。
什麼叫脫胎換骨？
你得扒層皮，這疼那癢的！你得受點罪、遭點苦啊，腦袋疼，這裡疼那裡疼都很正常，從頭到尾疼一遍，從頭到尾病一遍，從頭到尾排毒一遍，從頭到尾脫胎換骨一遍。
你以為細胞的更新換代、脫胎換骨、神通智慧是那麼容易輕易就開啟的？你不得付出點代價？是不是？
有的罪業，懺悔一下就可以消除了，但有的罪業即便是你懺悔給功德了，眾生原諒你了，那個你發出的力量返回來的業力，你還是得要受的。
隻不過這點難受、痛苦、傷害已經是重報輕受到很小很小了。受了就了了。這個重報輕受的程度通常還是由我們的福德大小決定的，一般福德越大，受得就越輕。
修行的過程中，你還經常打哈欠、流眼淚、排氣、打嗝吧？有時做了一件功德事後，尤其是一些大的功德事後，會感到特彆的困乏，能睡好久。有吧？”