春時，天氣漸暖，冰雪融化，漢水上漲，水流漸湍。
襄陽城，張虞領著文武登城遠眺望漢水江麵。
江麵上百餘艘大船載有五、六千人水卒，在王威、韓晞的帶領下，分成兩支隊伍。二將坐於蒙衝巨艦之上，用令旗調度舟舸，在江麵上排出各種接戰陣型，或是摹擬接舷戰。
見舟舸操練有序，張虞滿意點頭，說道：“漢江之人尚水，果然名不虛傳，登船如履平地。”
說著，張虞看向左右，問道：“素聞江東水師精銳，不知與荊州水卒相比，何如？”
“大王！”
韓浩拱手說道：“舟舸為器，雖說重要，然江東亦有之。何況排兵布陣非難事，水卒登艦廝殺，箭術精湛與否，方為破敵之關鍵。”
張虞眉頭微皺，大概聽出韓浩的言外之意。無非是眼前操練的水師乃是樣子貨，今下用來糊弄他，畢竟舟舸列陣，與實際水上廝殺情況大有不同。
“卿有何見解？”張虞問道。
之前韓浩進言在荊州屯田，深得張虞之意。今在水師問題上，張虞還是想聽聽韓浩的建議。
“回大王，江東水卒利在兵馬精銳，水上廝殺比楚人更勝一籌。然比楚人而言，其弊在大江下遊。江水之上，舟舸借江水之利，如下衝敵船，將勢不可擋。”
韓浩沉吟少許，說道：“故大王既有上遊之利，何不營造大船，以大船而衝小舟。小舟體輕力微，遭遇風浪易傾覆，必不能禦大船衝撞。以大舟破小舟，此是為揚長避短之策！”
“韓卿所言實為高見！”
張虞沉吟少許，說道：“免除明歲荊州百姓賦稅，令各郡征調民眾以修大舟。”
“諾！”
“大王且慢！”
趙谘受命之時，忽聽人群中傳出反對聲。
張虞尋聲望去，卻見是龐統從人群中擠出，說道：“大王如征調民眾廣修舟舸，明歲荊州必生動亂。”
因固守江陵有功，龐統與太守惠衢征召至宛城，受張虞的接見。惠衢為首功，張虞拜其為潁川太守，從南郡近十萬戶的大郡，轉遷出任六萬餘戶的潁川郡，看似未有升遷，但從降人的角度上看，反而算得上升遷。
畢竟陳國歸降官吏要麼降職使用，要麼不予錄用。若非惠衢固守江陵有功，安能就任上郡太守。要知道上郡太守有大把的人盯著，依正常情況，輪不到他就職。
龐統升遷倒是好說，之前為郡功曹，依照升遷順序，委任龐統出任縣令便足矣！
然張虞與龐統策對一番，見龐統見解不俗，考慮到龐統在曆史上的名聲，張虞便安排他到樞密院裡工作。
今見龐統出麵勸諫，張虞未有動怒，而是耐心問道：“士元何出此言？”
“大王！”
龐統說道：“楚人飽受袁術徭役之苦，今大王下之而未能安之，反而大舉調發民眾造船，時官吏督船急切，楚人將受造船之累，恐會因此而生動蕩。大王欲造舟舸，當另尋他計。”
“卿但說無妨！”張虞鼓勵道。
“大王以統之見，不妨收取荊州賦稅，用來招募善造船之民以造巨艦。依照每月分發工錢，如此既不傷大王名望，又能讓船工專心營造巨艦！”龐統說道。
聞言，張虞腦筋頓時活躍，之前想讓免去百姓的賦稅，用賦稅去抵造船的徭役。然卻忘記不是所有人都願意接受，畢竟荊州百姓富庶，相比造船而言，或許更願意交賦稅。
念及於此，張虞微微頷首，說道：“唐製之降，收取實物為賦稅，而今實物難為工錢。不如將戶賦、民役折算為錢，以此征召船工，不知諸卿以為何如？”
將實物改為錢幣征收，除了方便之外，重要是張虞想嘗試下賦稅貨幣化。
何為賦稅貨幣化？
顧名思義，將百姓所上交的實物賦稅按照市場價折算為錢，借助錢的便捷性用來轉運，以便在政府部門之間流通，如秦漢時期，官吏以石為俸祿，再到明清時期以銀子為俸祿，這便是賦稅貨幣化變化之一。
秦漢時期，賦稅既有錢，又有實物，因此可以說有貨幣賦稅化的苗頭。至魏晉時期，因常年的動蕩，國家需要更具有實際價值的實物，賦稅皆按實物繳納。
隋唐時期，依舊延續了南北朝傳統，以租庸調製征收實物。然在安史之亂後，租庸調製的基礎被嚴重破壞，天下存在大量隱戶。
在唐德宗時期，由楊炎發動改革，將租庸調製廢除，改為兩稅法，並官營鹽稅。由楊炎發起的兩稅法，將實物賦稅改為物、錢並行，並被宋、明所沿襲。
宋朝在王安石變法時，將庸（徭役）一律折算成錢，改徭役為募役法，由官府出麵雇傭人丁。至此除了穀糧外，餘者賦稅儘數折算為錢。
明朝在張居正變法前，國家仍以實物稅為基礎，然因江南運至北京有漂沒，故在正統年間將江南賦稅折算成錢，再運至北京。時至張居正，為了挽救大明艱難的財政，施行一條鞭法，將錢稅推廣至全國，至此中國進入賦稅貨幣化的時期。
而清朝所謂的火耗歸公政策，本質是賦稅貨幣化之後暴露出的政策問題。
當然了，雖說賦稅貨幣化是時代趨勢，然不代表貨幣賦稅化一定是好政策。如明朝滅亡的諸多原因中，貨幣賦稅化便是其中原因之一。
故出於諸多方麵考慮，張虞打算借造船之事，看下賦稅貨幣化是否可行。如若不成，後續針對賦稅上的改革恐需謹慎而行。
“漢五株錢流通於世者眾多，大王如以漢五株為錢稅或許可行。今荊州之中雖說以物換物，但五銖錢尚能流通換物。”龐統微思片刻，說道。
賈詡捋須沉思，說道：“詡以為不如沿行糧、帛為稅，若五銖錢難通，大王恐需彆調糧草以賣於船匠。”
“文和勿憂，今暫且一試！”
張虞留意了下賈詡，笑道：“督造大舟之事，由橋蕤為主事，龐統為副使，令各郡守資之。如百姓生變，則速報至長安，孤將親理之。”
“臣領命！”
漢末時期，因戰亂之故，五銖錢價值越來越小，以至於曹魏時期，市場經濟衰退到以物換物階段，縱使曹丕複鑄五銖錢也都沒用。
至於為何曹魏無法複行五銖錢，本質在於曹丕不知五銖錢之所以能成為貨幣，乃是因為五銖錢有兩漢朝廷背書。而曹魏向民間征收實物稅的行為，意味曹魏官府並不認可五銖錢為法定貨幣，故百姓豈會使用？
如元末時，元朝修繕黃河，然因府庫拮據，元朝發不出錢，隻得臨時濫發紙鈔於民工。而元朝又不承認，故最終導致了民工手上鈔票價值化為烏有。憤怒的民工在挑動下，最終爆發了紅巾軍起義。
故想讓錢幣流通，關鍵不在於民間，而是在於朝廷是否願為錢幣背書。而讓錢幣具有流通價值的最好方法，莫過於將錢幣作為賦稅征收的對象。官先令民信服，民才會願意聽從官府指導。
經濟之學，漢代知者甚少。賈詡能曉得錢幣缺乏市場，恐船匠不願接受，便是超出不少人的認知。
而論經濟調控，漢末恐無人能比張虞更懂！
安排好造船事宜，張虞手指向水師，問道：“除建造大船外，不知諸子可另有見解？”
“忠有卑鄙之見，不知當說不當說！”
黃忠從人群中出列，說道。
“講！”
“大王，大船雖說能破小舟，但恐敵寇會行火攻之法。令小舟載火料逼近大船，時引火自焚，燒及大船，則我軍必敗！”黃忠沉吟少許，說道：“故以忠之見，不如揀選善鬥之精銳，專乘小舟，以來護衛大船。”
“準！”
張虞微微點頭，說道：“漢升勇冠三軍，今既獻此計，那便由卿施行，麾下兵卒專操廝殺之事，所缺輜重儘管向荀軍師奏報。”
“諾！”黃忠應道。
見無餘事，張虞隨口問道：“今孫策情況何如？”
“稟大王！”
郭嘉從說道：“孫策於前歲難征南中，大誅南中英豪雄傑，並遷南蠻萬戶至巴蜀，厲兵秣馬，有重振旗鼓之勢。今劉備、曹操皆遣使西進，料三家會盟將定。”
張虞感慨說道：“孫策有大誌，不屈於人下。今既破南中，已無後憂，我軍欲征不易。”
郭嘉沉吟少許，說道：“孫策雖勇，但治巴蜀以來，屠戮豪傑不少。而豪傑者，乃能得人心之輩，治下門客、義士無不憤恨。故以嘉之見，縱使孫策勇略超群，如若好獵無備，及刺客複仇，五步之內乃匹夫之怒。”
聞言，張虞瞥了眼郭嘉，神情不由露出深思之色。
曆史上，孫策死於刺客之手，成就郭嘉之名，令人驚奇郭嘉預言之準。而今從他親身經曆來看，孫策被刺客刺殺非空懸來風。
畢竟大族盛行的時代，注定不缺少刺客。如劉備在平原時，便遭刺客襲擊；曹操與袁紹交兵時，刺客險些刺殺曹操成功。
今下孫策與曆史上行為一樣，南征南中時，屠戮士族豪強。而那些大族子弟如誌在複仇，孫策又輕率無備，刺殺之事並非不可能出現。