“漢廷近來亂的厲害啊……”
就在新帝登基，改元建平之時，
何博正在黃河底下，招待自己的客人。
剛剛死下來的王延世聽著上帝的輕歎，沒有絲毫反應，隻依托對方的威能，站在洶湧的河底東張西望，對著那不時卷過頭頂身邊的洪流，發出大聲的驚歎。
何博見了，便故意挑他的刺，“你生前為大漢江山累死累活的，怎麼聽到我這樣說話，卻沒有爭辯呢？”
王延世有點委屈的縮了縮脖子，“我生前為大漢儘力到了最後一刻，現在變成了死鬼，總不能還要耗費心力，去惦記活人的事情吧？”
他是個老實的人，
但也不是個固執的犟種。
因為犟種是沒辦法應付暴躁狂野的黃河，在這風雨飄搖的洪泛之時，艱難維護住那搖搖欲潰的堤壩，堵住黃河缺口的。
隻有因地製宜、因勢導利，才能實現目標。
而現在，
王延世累死在了治水的路上，魂靈還被惡趣味的鬼神抓到黃河底下，當成一條“黃河大鯉魚”玩弄……
他哪裡還有精力去管朝堂上的紛紛擾擾呢？
那幾家權貴要不顧天下萬民的爭鬥，
就隨他們去吧！
他一個發爛發臭的死人，還能對此說什麼？
何博便笑了，“我還以為你死了也要做個糊裱匠呢！”
王延世就說，“我做大河的糊裱匠，是為了兩岸的百姓。”
“這天下到底不是劉氏一家的私產，還是要顧及萬民生計的。”
“可惜那些肉食者卻跟你的想法不同啊！”
何博對著王延世舉起了酒杯。
等到這場“接風宴”結束，
何博又帶著王延世順著綿延的大河，在其內部遊蕩了起來。
洪流不斷的從四麵八方席卷而過，潑出一副末日的姿態來。
王延世更加驚歎了。
他的後半生，都在黃河邊上渡過，
即便在其死前，也沒有離開過大堤——
實際上，
王延世對自己會被“累死”這件事，並沒有多少預料。
他早已在風浪中漸漸麻木，覺得自己就像一塊被投入滾滾浪潮中，用於阻擋河水傾瀉的石頭。
直到堤壩被洪水衝垮，
石頭被流水穿透，
被人譽為“小禹王”的王延世，也在巡察一處防洪大堤時，忽然眼前一黑，隨後失足濕身。
他本來是要落入河水中淹死的，
就像這些年裡，被洪流衝走的百姓們一樣，
就像這些年裡，被不斷投入水中，阻塞洪流的頑石一樣。
但浪花把他推到了岸上，
垂目於人間的上帝降下了仁慈，允許他能躺在岸上，在眾人的擁護中離去。
“小禹王走了，我們該怎麼辦？”
彌留之時，王延世聽到彆人憂慮的聲音。
他想:
是啊，
大河的堤壩還沒有修繕完全，
兩岸的百姓又將何去何從？
可很多事總充滿了遺憾，
被世人號為“小禹王”的自己，到底是不能治理好大河了。
“如果您允許的話——”
“我希望自己能變成河中的一條魚。”
王延世對著渾濁的黃河水，向這條大河的主人發出請求。
“為什麼呢？”何博詢問他，“你的功德對比其那遭到自己祖先厭惡的成帝劉驁，都要光大卓著。”
“你可以像這長流不息的大河之水一樣，在冥土中享受恒久的富貴。”
可王延世說，“因為我不希望自己即便死了，還會被人稱之為‘糊裱匠’啊！”
他之所以選擇像大禹的父親鯀那樣，用沉石堵口的方法，來阻攔愈發洶湧的河水，
是因為他沒辦法調動兩岸那些早已被權貴納入掌中，視為自家之財的民眾；
是因為他沒辦法從日益拮據的國庫中，爭取更多的款項；
是因為他沒辦法阻止肉食者在侵吞百姓血肉的同時，又去侵吞國家的財富。
巧婦是難為無米之炊的，
他隻能在力所能及的範圍內，像個媳婦一樣，忍著委屈和辛苦，給大漢做點縫縫補補的事情。
“現在的局勢很不好，可以後總有變好的時候。”
“等到那一天，朝廷總歸是能壓製住那些無能可鄙的權貴，積蓄起足夠的財物，調動起足夠的人力，來修補這條大河。”
王延世說道，“我這條魚若能遊走在大河之中，了解它的流向和水量，以及兩岸堤壩的情況……總可以為後來繼承這份事業的人，提供一點幫助吧？”
何博隻靜靜的看著他。
王延世被他看的有些惶恐，擔憂自己生前指著大河罵出來的話語，仍舊被鬼神銘記於心，從而使得這個遺願無法得到滿足。
好在鬼神並非胸襟狹小之輩。
何博最後拍了拍王延世的肩膀，很是欣賞的說道:
“我一直喜歡你這種主動肯乾的性格！”
“你放心，你的願望我絕對滿足！”
王延世便驚喜的感謝起上帝的恩賜來。
隻是他不是很明白，
為何之後到了陰暗卻祥和的冥土，對那些早已死翹翹的先人們說起這件事時，對方會露出一副似繃非繃的表情來？
不過沒關係，
王延世自己問心無愧就好了。
……
而隨著一條奇怪的遊魚於大河中逆流而上，
大漢近二百年的社稷，也在奇怪的道路上越跑越快。
建平二年，
察覺到國家有了嚴重問題，但自己一時難以解決的皇帝，向一些方士發起了谘詢。
“大漢的天命還能持續多久呢？”
後者很是肯定的回道，“馬上就要到頭了！”
於是皇帝惶恐的發問，“朕該怎麼延續社稷宗廟？”
對方說，“天命更迭，是注定的事情，陛下即便是天子，也沒辦法阻止這一點。”
“但！”
“臣既為陛下所請，自然要為陛下出謀劃策，以示忠誠！”
通過一番玄之又玄的做法和描述，
皇帝下了一道神奇的聖旨——
不用再等待之後的跨年，直接將目前的“建平二年”，改為“太平元將元年”，
並將自身的尊號，改為“陳聖劉太平皇帝”。
而其這樣做的目的，
是為了欺騙上天，
讓那有著赫赫目光的上帝，認為人間的朝代已經發生了改變，天命從劉氏天子這裡，轉移到了其他人身上。
是以，
方士們將此事稱之為“更受命”。
但上帝哪裡是大漢改換一個名字，遮住一部分麵孔，就認不出來其是什麼鳥樣的糊塗蛋呢？
哼！
即便是粉身碎骨，
上帝也會將其來源經曆，看的清清楚楚，並記錄在案！
所以這件事，很快便被人揭露出來，成了一場朝野皆知的鬨劇。
皇帝羞惱的收回了旨意，恢複了建平的年號，回到後宮和自己的近臣閉門生起了悶氣。
朝堂上，外戚之爭還在繼續。
地方上，天災和人禍仍舊不斷。
而當這肆意妄為的狂風吹過相對僻靜安寧的川蜀時，
太平道在中原的大賢良師也決心行動起來。
“我要去關東那邊傳道了。”
“你要不要跟我一同前往呢？”
他收拾好了行囊，攜帶了一些弟子，然後對早已從“頗有佳姿”的青年，進化成油膩中年的周堅發出了邀請。
周堅疑惑的說，“為什麼要去那麼遙遠的地方呢？”
從川蜀之地前往關東地區，可不是一件輕鬆的事情。
“而且這裡伐山破廟，滅絕淫祀的工作還沒有完成，突然抽離人手，會有影響嗎？”
這些年來，
太平道在川蜀的發展很是迅猛。
他們擁有了許多追隨者，
然後又在大賢良師的帶領下，驅逐了不少盤踞於山野之間的蠻夷，以及紮根於鄉間無知之人心中的野蠻習俗，搗毀了一些凶神惡魔的廟宇。
除此之外，
太平道還在自身的力量壯大起來後，帶著百姓前往了幾次郡縣的治所城邑，同居住其中的官員、豪強們談判。
當後者看到來勢洶洶的太平道，還有他們手裡拿著的武器時，神情便顯得十分柔軟。
隨後，
雙方進行了坦率的交流，充分交換了意見，並取得了暫時的友好成果。
畢竟，
當地官府和豪強，也不想再激起一次新的民變。
已經傳播開來的太平道一旦鬨騰起來，可不像那些起事之時，隻能聚集起幾十上百人的庶民一般，容易鎮壓下去。
但他們自然也不甘心分出那些相對於自家莊園來說，極為微渺的土地，返還給那些低賤的平民。
事後，
豪強們便對著喜歡為百姓出頭，念叨什麼“分田地、均貧富”的太平道表達了自己極大的憤慨，並暗示在接下來的日子裡，自己絕對會對這群穿著黃袍，拿著九節杖的道士，施以嚴重關切。
大賢良師孫衝則是淡定的回以“拭目以待”四個字。
“如果人手變少了的話，當地的士族官吏，怕是會有一些動作。”周堅捏著自己肥厚的下巴，如此說道。
經曆了那樣的對衝，
川蜀的權貴，已經默認太平道是個會造反的邪惡勢力了。
但肉食者向來可鄙，具有天生的軟弱性，
為了能穩定的汲取財富，
為了自己的政績沒有汙點，
更為了防止自己打不過太平道，造成更惡劣的影響……
這才沒有直接動手。
對此，
孫衝隻是微笑著說，“我在新夏的時候，我的老師便告訴我說:
太平道隻能帶領民眾一段路程，踏上一條依靠黎庶力量，也能謀求富足安定，不畏懼權貴的道路。
但民眾能夠在這條路上走多遠，做到何等地步，終究是他們自己的事。”
太平道也不能給人時時依靠嘛！
“而且新一代已經成長起來了，川蜀的眾多信眾，也會逼得肉食者投鼠忌器。”
“即便有了不測，我也相信他們的力量！”
“所以，我應該去更加艱難的地方，為那裡掙紮茫然的人，謀取更多的福澤！”
自成帝以來，
天下愈發沉淪。
關東之地也因為接連而來的天災人禍，變得人心癲狂。
他們驚懼於天地、朝廷、豪強，
不再信任人間的許多東西，逐漸受到巫蠱的誘惑，企圖用瘋狂的信仰來減輕自己活著的痛苦。
而在大河兩岸，原本極為流行的“河伯廟”，也被喜新厭舊的信徒們，迅速廢棄——
即便有王延世這個糊裱匠的存在，減緩了洪水的彌漫。
但大河決堤的次數，並不會被人忽視。
隨著王延世的去世，
朝堂諸公沉迷於爭權奪利，更加漠視民間的掙紮，
百姓對大河的恐懼，也更加濃厚了。
他們忍不住的想:
既然你不讓我好好的活，
那我也不再給你供奉香火了！
大家一拍兩散吧，
我自己去尋找解決問題的辦法！
對此，
何博並沒有生氣。
畢竟這樣的事情，在他漫長的生命中發生過太多次了。
而諸夏仁慈的鬼神，
也不是域外那種，會故意使用洪水，來強迫凡人掏心掏肺信奉自己的奇行種。
他隻是尊重自然規律，順應潮水的起落罷了。
但孫衝卻無法如此。
他聽說了關東的苦難，更知道那裡的人，正因為那苦難而迷失在錯誤的道路上，心中便生出不忍來。
有火焰伴隨著災禍，而在人心中誕生。
可那不可被肉眼看見，被身體觸碰的星星之火，如果尋找不到正確的發泄途徑，也會把人活活燒死。
本就受苦的百姓，難道就應該這樣死去嗎？
人事不修的罪惡，應該降臨到百姓身上嗎？
真正應該被焚燒摧毀的，
還在那高高的雲端上呢！
“那我跟你一同去吧！”
周堅聽了孫衝的話，也為關東的人與事，發出了一聲歎息。
他收拾起了行囊，將自己這些年裡，通過獻祭了無數頭發，最終寫成的醫書交給了弟子，囑咐對方要把這上麵的東西好好傳承下去。
“我是為了救人而寫得這本書。”
“你們不要將它束之高閣，像那些時代研究經典的士族一樣，視為自家的私物，阻止彆人學習。”
“多多的傳播它吧，不要浪費了我的心血！”
弟子應下了他的話，發誓會跟隨留在川蜀的太平道們，向民眾傳播一位醫者的仁心。
周堅得到了滿意的答複，腳步也變得輕快起來。
他坐上馬車，
跟著孫衝這位大賢良師，朝著關東急急的走去。
與此同時，
何博正帶著幾個死鬼行走在風浪跌起的河岸邊上。
他看著王延世變成的鯉魚在裡麵遊動，隨手撿起一塊石頭，便朝他扔了過去。
扁平小巧的石塊在大鯉魚頭上蹦了一下，隨後跳躍起來，擦著浪花，打出了幾個水漂。
王延世嚇得趕緊沉到水下，不敢再探頭出來，吸引他人的目光。
上帝因此發出了得意的嘿嘿笑聲。
然後，
上帝跟自己身旁的死鬼們忽然感慨起來，“洪流愈發激蕩。”
“大漢的社稷還能堅持多久呢？”
“可能有兩代天子吧。”
孟子荀子兩位先賢這樣說道。
主張“人性本惡”的荀子更是補充道，“也不知道到了最後，是被權臣篡位，還是向嬴秦那樣，被人推倒驅逐出長安。”
“怎麼這樣說？”何博看向他。
荀子攏著手，消瘦飄渺的身影迎風而立:
“董仲舒當年提倡‘天人感應’，既有用上天來約束君主的意思，也有將君主奉為神靈的作用。”
畢竟天子能夠溝通天神，
做了某些事情，是會引起天地震動的。
而這樣的待遇，又哪裡是凡人能享有的呢？
也正因如此，
武帝以及之後的曆代君主，
雖然覺得“天人感應”這玩意，逼得自己每每遇到天災異像，就要獻祭一個三公重臣，十分不爽快，但也忍耐了下來。
壞處的確有，
但最後自殺以謝天下的人到底不是皇帝，
他自然是用不著過分排斥的。
“可當今天子自己弄了個再受命，便在不經意間，削弱了‘天人感應’對人心的約束。”
在此之前，
通過不斷的宣揚，
不斷的獻祭三公，
人心對大漢天子的神聖性，是較為認可的。
可再受命的鬨劇一出，
誰都能看出，
老劉家對自身擁有“天命”這件事，並不是很堅定。
高高在上的皇帝，也會恐懼於“自己被上天拋棄”這一可能。
既然如此，
你能夠受命於天，
那其他人，能不能嘗試一二呢？
“代漢者，當塗高”這句讖語，
可是從武帝時代，就流傳起來的呢！
“王氏的王莽，權柄日益強大，連皇帝和太後也壓製不了他。”
“這不是一件好的趨勢！”
旁觀者清，
哪怕對王政君來說，
王莽是自己的親親侄兒，
是自己在這世上，僅剩的幾個親人之一；
對皇帝來說，
王莽是幫他遏製傅氏，以免他那位祖母，完全的將自己這個孫兒當成傀儡的好臣子……
可對人間諸事，具有豐富觀察經驗的死鬼們，一眼就能察覺到其中的不對勁。
王莽的地位太高了，
他的權力太大了，
他的名聲也過於完美無瑕！
即便周公在時，都曾受到過流言蜚語的影響，引來周成王的懷疑。
但王莽呢？
他一個外戚，
還是個出身王氏的外戚，
真的會是個如同周公的聖人嗎？
荀子對此，很是懷疑啊！
何博聽了，隻是笑了兩聲，沒有說話。