弘曆在老八這麼說後，一下子就明白了過來，知道老八肯定是替一些反對廢這兩條弊政的王公大臣，來試探他的態度來了。
他也就直接問了老八這麼一句。
老八這裡則訕笑了笑說：“八叔請你來，正是要給你說個緣由，八叔不是非得跟你汗阿瑪對著乾，而是你汗阿瑪非得要八叔做自己不願意做的事。”
弘曆也淡淡一笑。
他心裡卻為此感歎：“八叔啊八叔，你到底是賢王，為天下王公大臣們的好日子真是操碎了心，可他們真會記得您的好嗎？”
“弘曆呀！八叔可沒給你說謊，你也應該明白八叔的心思，八叔不是怕輸怕死的人，而是不願牽連太多無辜，起太大的乾戈而已。”
“我大清取天下殺戮太重，所以要想長治久安，首要便是要少殺戮，才能統合人心啊！”
老八則在弘曆笑後，繼續闡述起自己的想法來。
弘曆也沒有反駁，隻故意裝憨：“八叔說的侄兒也不明白，侄兒隻是覺得，汗阿瑪做的事即便有人不理解，可能也有他的理由吧，隻是我們還不明白而已？”
老八聽弘曆說即便有人不理解，也猜中其意，而予以頷首。
但他也沒再多言，隻說先吃飯，還讓弘曆嘗起菜來。
一時飯畢。
老八才對弘曆說：“八叔最欣賞你的一點，就是素來小心啊！”
“八叔說笑了。”
弘曆回了一句。
接著，老八就將一張契書拿了出來，對弘曆說：
“八叔知道你不缺好東西，但八叔怎麼也得看在你通過你十六叔竭力保全八叔的份上，給你賞賜你點什麼，以酬你對八叔的一番孝心。”
“八叔，您客氣！”
弘曆笑著回了一句。
老八則反問說：“至孝者豈能不賞賜？”
隨後。
老八就道：“這契書是京西一座寺廟歸屬契書，原是八叔自己讓一戶下家人購來以作禮佛濟善之用的，如今特轉賜於你，一則酬你如此為八叔的一番心思，二則八叔也希望你能多行仁善之事。”
“而這翊教寺因香火素來昌盛，來往士民很多，你大可靠此寺香火錢多宣仁德。”
弘曆知道，素來名寺古刹，很多都是權貴的私產。
而很多權貴也通過建寺置庵來做慈善、金融乃至承擔旅店的作用。
許多官僚士紳借貸很多都會找名寺古刹借錢，尤其是京師的名寺古刹。
不少官僚士紳和富商也會捐香火錢給名寺古刹，而達到向其背後某權貴行賄的目的。
這樣一來，某權貴也會依舊顯得清廉。
老八給他贈送一佛寺，也是讓他方便放貸收錢乃至做慈善收買人心。
當然！
如老八自己所言，他知道弘曆不缺錢，反而缺的是更多用來收買人心和拉攏人才的媒介。
“長者賜，不敢辭。”
“侄兒先謝過八叔。”
弘曆為此行了大禮。
老八則沒等他行完就扶起了頭，而笑著說：“不必多禮，陪八叔多喝幾杯酒，八叔有很多話想對你說啊！”
“侄兒洗耳恭聽。”
弘曆笑著回了一句。
老八倒也因此先自飲了一杯，接著就對弘曆說：“你堂兄弘時其實一直對你愧疚，還說起過當年在王府故意掀翻茶湯在你身上而欺負你的事，而為此悔恨不已。”
弘曆自然不相信，但也還是，對配合賢良到有意緩和他和弘時關係的老八說，自己已經忘了這事。
而老八，也在又喝一杯後，就接著說：“你要保全八叔，八叔雖然很感動，但其實，你大可不必，八叔也不配你如此對待，因為八叔也對不起你呀！”
老八說到這裡還慘笑了一下，隨後又喝了幾杯，還在這不久後，對弘曆擺手說：
“所以，以後彆再讓你十六叔為保全你八叔，做什麼惡人了！那樣對你十六叔不是好事，而你將來能倚靠的是你十六叔，你得多為你十六叔想想。”
“八叔，您喝醉了，什麼保全不保全，侄兒完全不明白。”
弘曆繼續裝傻。
老八則點頭，似乎很明白弘曆為何裝傻：“八叔知道你為何這麼說，八叔能理解。”
弘曆對此不置可否。
隻在大約兩刻鐘後，弘曆才離開了廉親王府，且帶著一身酒味。
不過，弘曆倒是沒醉，這主要是老八酒量太差，有種故意裝醉的感覺。
隻是，弘曆沒有拆穿，他在回自己的阿哥所後，就讓海棠和那拉敏萱準備伺候他沐浴，而他自己則先去了內書房，等著。
這段時間，看在皇後的麵子上，他基本上都是在讓海棠和那拉敏萱伺候他。
弘曆一到內書房，就看見了書案上那盒子裡裝著的地圖和缺口鈍刀。
這讓弘曆不由得捏了捏拳頭。
那拉敏萱和海棠來時，都注意到了這一點，為此互相看了一眼，也都抿嘴。
於是，在當晚，弘曆讓那拉敏萱陪他就寢時，那拉敏萱就再次先主動朝他爬了過來。
“表哥，請恕奴婢造次，以奴婢愚見，不積跬步，無以至千裡，您心中雖有鴻鵠之誌，但如今首要的反而是早生子嗣，而安父母之心，也安列祖列宗的心。”
“奴婢也不敢獨承恩露，亦請表哥也常傳其他幾位格格侍寢。”
那拉敏萱解著弘曆的衣襟說道。
弘曆隻覺心裡開始像火在燒，在被對方開始調試時，且也翻過身來，攬其入懷。
“這次讓羅刹國使臣沒能賄賂馬齊成功，表妹你功不可沒，表哥決定好好獎勵你，爭取讓你先懷上！”
他知道，那拉敏萱說的對，他現在最重要的是造人，然後就是等待。
之所以造人很重要，是因為已經配有試婚格格的他，需要儘快向雍正和天下人證明自己有讓女子懷孕的能力。
等待則是等待人口更多，尤其是邊地人口更多，等雍正進一步整頓內政。
且說，自雍正下旨廢逃人法和禁關令後，各省督撫就把才抓的不少逃民給放了，許多因本地大戶壓榨太甚的百姓也更有膽子開始向外逃亡。
闖關東的百姓開始大著膽子，公然於白晝走大道出關！
奉天將軍噶爾弼是雍正親信，一得知雍正廢禁關令，自然明白雍正是加大實邊力度，也就立即調兵盛京駐防八旗兵，於各處拆原為禁關之用的邊牆。
因這些邊牆是以柳條為材料築造的邊牆，故被稱作柳條邊。
噶哈裡本人其實也很高興看見許多百姓出關。
主要是關外的人還是太少了，少得他這個一品大員都不習慣，總覺得自己見到的狼都比見到的人還多。
而一個地方沒人，就是地再多，也開發不出價值來。
所以，他倒是不在乎什麼滿漢，隻要來夠多人就行，這樣他就能多收稅，多補兵員缺額。
而黑龍江將軍陳泰也同樣覺得自己管轄區域內人太少。
所以，為了多招攬百姓來黑龍江定居，而不讓百姓們隻遷移到盛京和吉林兩將軍轄區內，就停下來，他特地拿出了自己養廉銀裡的三千兩為本錢，買了大量米，且派人去出關必經之路上廣貼告示說，在宣教朝廷本有免稅免役政策外，表示出關至黑龍江者給米一石，給完為止。
百姓聽聞，覺得反正無論是出關百裡，乃至出關千裡都是已是離開祖宗之地，去哪兒都一樣，也都紛紛往更北的黑龍江地方去。
吉林將軍哈達也跟著有樣學樣，還把多拿出兩千兩養廉銀，來吸引百姓。
奉天將軍噶爾弼在發現很多百姓都不肯留在奉天，而因為黑龍江和吉林的招攬政策繼續北上後，氣得不行，立即向雍正發密奏告狀。
同時！
他自己也不得不也出養廉銀留住百姓。
他們之所以這麼願意花養廉銀，主要也是此時東北人的確太少，尤其是精於耕織的漢人太少，反而是氣候轉暖後的可耕之荒地不少。
再有，他們在關外，能花銀子的地方也少，還不如把養廉銀作為協助自己整出更多政績的工具，這樣還能儘早升調回京師，或者其他暖和一些的地方。
於是！
東北三位軍政一把抓的將軍都卷了起來，也不僅僅是用養廉銀整地方財政補貼，還給來的青壯提前準備農具耕牛。
而最終，先出關的百姓還是留在了奉天。
但後麵來的百姓，因為吉林和黑龍江好處沒有領完的緣故，不少也都去了黑龍江和吉林。
這樣一來，整個東北，無論離關內遠近，都有新遷徙來的漢人百姓。
噶爾弼、哈達、陳泰都很滿意地看著轄區內增多的炊煙和牛馬蹤影。
“隻需一年，黑龍江就肯定能增加很多糧倉，那樣就能駐更多兵馬，讓羅刹人不敢南下！”
陳泰為此叉腰站在盛京城頭上說著，一臉奮意。
“隻需三年，吉林就會增加許多集鎮，那樣商業就能發達起來。”
哈達也滿臉期待地看著海參崴一帶的廣大新聚居點，對同僚們說道。
“隻需五年，奉天就能看見更多滿地跑的孩子，他們會讓奉天在將來人丁更加興旺的！”
而噶爾弼也在從興京廳回盛京的路上，看見一些小孩麵孔出現後，也笑著對隨行者說了起來。
回國路上的羅刹國拉古金斯基，則在看見清廷地方流官在雍正廢逃人法與禁關令後，開始明目張膽地鼓勵漢民出關，甚至主動策動佃戶奴婢逃亡出關，而使得他每天都看見大量人流出現在自己前後時，也神情越發凝重起來。
“真的不希望雍正這樣的君王能一直主宰清國！”
拉古金斯基為此對自己的助手郎克感慨了一句。
郎克道：“我想起了那位錢學士提到的四阿哥，希望他將來會結束這兩條可惡的政策！這麼多漢人出關，當地土民也會被他們同化的，那樣我們麵對的可能是上下更加一體的遠東。”
拉古金斯基點頭：“得告訴我們的君王，談判拖到那位四阿哥即位或許更合適。”
……
……
四阿哥弘曆不知道王公大臣與士紳乃至外夷都對他寄予厚望。
他現在剛從老十六這裡得知，廉親王府的護軍九十六被廉親王杖斃了。
“居然有這事，八叔為什麼要杖斃九十六？”
弘曆問道。
老十六說：“他自己說是喝了酒，所以在酒後失態，說了句把九十六就地打死的話。”
老十六剛說完，雍正就派人來將弘曆和老十六叫了去。
雍正臉色鐵青，似乎很憤怒，而在弘曆和老十六就說：“這件事，你們說說看，當如何處置？”
“雖說九十六是廉親王護軍，但是步軍統領安排的護軍，非家奴，打死乃重罪，當革爵圈禁！”
弘曆這時想了想說：“圈禁八叔恐不夠，因為堂兄弘時跟八叔的感情很好，也素來受八叔影響很大，隻圈禁八叔，恐堂兄弘時會為了八叔奔走，而惹出禍事來，比如用九叔曾經發明的西洋文編碼技法聯絡洋人幫忙。”