“鏖戰旬月，昨日才還貴鄉，知道公等勞累，今天本該讓公等好生的休息一下。之所以召公等議事，是有三件要緊的事，不能拖延。”朝陽將金色的光芒灑在殿中，李善道高踞王座，目光掃過階下肅立的群臣，魏征、於誌寧、李靖、屈突通、王須達、高曦、高延霸、高開道、王伏寶、裴矩、蘇威等，一張張麵孔，或剛毅，或睿智，或沉穩，或仍帶著一絲降臣的謹慎。
李善道接著說道：“具體何事，玄成，你來說一說吧。”
文臣班次居首的魏征出列，先向李善道行了個禮，隨之轉身，側向群臣，說道：“大王所言之三事。一為追剿宇文化及殘部此事；一為黎陽、汲縣等地，戰後的安撫事宜；一為高曇晟作亂於涿郡、上穀此事。第一件事，大王已令王君廓、馮金剛、羅藝先期進兵魏郡，追擊宇文化及，並令趙君德還回魏郡，協助王君廓等部進剿。宇文化及率其殘部，據最新軍報，目前逃竄到了靈泉、林慮一帶，有逾太行，遁入河東之意。汲縣之戰，我軍大勝，宇文化及其勢已衰，然猶一兩萬眾，仍需謹慎應對。大王的意思是，首先，不能放其逃走；其次，便先由王君廓、趙君德等先期進戰，待其勢進一步削弱，再調集主力支援，務必全殲，不留後患。
“至於第二件和第三件事，就請諸公暢所欲言，各出己見吧。”
為何不能放走宇文化及？緣故不言自明。
一個是政治原因，國璽等物在宇文化及手中，李善道還未得到，則自就不能容其逃入河東。
一個是軍事原因，河東戰後，河東南部，除掉長平郡暫因沒有功夫，還沒拔掉以外，大致已都為李善道的地盤。當下，這些地方，固有劉黑闥等駐守，可劉黑闥等的主要精力，需要用在綏靖地方、與晉陽等地的唐軍對峙上頭，一旦被宇文化及這一兩萬眾逃進，劉黑闥等可能就會腹背受敵，不利於穩固河東現得之地。
這兩個軍政方麵的原因，包括新降的裴矩、蘇威等也都清楚，不需要進一步地向他們解釋。
便聽罷魏征之言，殿中一時肅靜。
於誌寧、屈突通等就魏征提到的第二、第三件事各作思忖。
裴矩、蘇威等降臣則暗窺李善道神色，揣摩其意，並及偷瞧於誌寧、屈突通等此些“老臣”的舉止，以察他們是否要進言提議，不敢搶在他們前頭發表意見。
“臣愚見。”於誌寧邁步出班，行禮說道，“宇文化及此次入寇河北，縱兵四掠，波及頗廣，而論受害之劇，黎陽、汲縣尤為甚。戰火之餘，民生凋敝，確實亟待安撫。臣敢獻言，黎陽、汲縣等地，宜擇乾吏，分往巡視，行賑慰撫，並嚴懲趁機盜掠之奸徒，以安民心，彰顯我朝仁政。高曇晟在涿郡、上穀之亂，比之宇文化及此亂，當然遠不如之，但臣聽聞，他挾佛法以妖言惑眾，今已聚眾數千，並北通突厥，卻亦不可輕視。臣以為，當即擇上將，速往進剿。”
越是亂世，宗教越能成為人心的寄托，信仰宗教的人就會越多。南北朝至今，天下已經亂了百餘年，戰亂不休，無論江南、北方，早是上自帝王，下自貧民，信佛者比比皆是。
江南且不必多說，梁武帝鼎鼎大名，“南朝四百八十寺”的名詩也是後世流傳，——實際上，南朝的寺廟何止幾百，南梁時，寺廟數目達到了兩千八百四十六所。
隻說北地，北地的佛教也同樣昌盛，並且也是得到了北朝大部分統治者的鼎力支持。
北魏孝文帝就曾大力推崇佛法，寺廟林立，僧侶眾多，儘管其後，因僧尼太多，影響了國家的賦稅等，先後經曆過北魏太武帝、北周武帝兩次的大規模滅佛，可一來，戰亂隻要不停，百姓朝不保夕，宗教就仍會是很多人的慰藉，單純的禁，是禁不了的，二則，楊堅出生於寺廟，幼年是由比丘尼智仙撫養長大的，故而他崇信佛教，肇隋以後，他複興寺院，廣度僧尼，推行“按人口出錢造寺”政策，詔令“每州立舍利塔”，亦即每個郡至少都要建一個舍利塔，佛教再次得到了統治者的支持，也就由此而再次地大大興盛了起來。
時至於今，隋之南北寺廟，合計已達三千九百餘所，登記在冊、給以度牒的正規僧尼，便數十萬，占整個帝國人口的差不多百分之一，其它民間的信男信女，更是難以計數。
而高曇晟作亂的涿郡、上穀一帶，在北齊時，便已是佛教盛行之地，是邊塞的佛教中心。
由是而言，高曇晟儘管是個和尚，聚眾作亂後，建的國號為“佛”，娶了個尼姑靜宣為皇後，——且則根據涿郡、上穀等地最近的奏報，他因作亂的時間不長，是剛作亂，也還沒有禍及太多地方，隻從表麵來看，似乎有些荒唐，但正如於誌寧所陳，實際上卻的確是不容忽視。
屈突通出列，就高曇晟作亂此事，附和於誌寧，說道：“大王，於公所言甚是。高曇晟其亂雖才初起，然妖言惑世，又勾結突厥，若不及時平息，恐成北疆大患。”
李善道點點頭，看向裴矩等，笑道：“裴公，就此兩事，你是何見？怎不言語？”
裴矩慌忙出班，躬身應道：“大王，於公與屈突公所言，正是臣之欲言。汲縣、黎陽等冀南諸地，飽受宇文化及賊兵之災，百姓流離，若再添冀北之高曇晟之亂，南北不寧，臣憂恐動搖國本。臣愚見，汲縣、黎陽，宜當儘早撫慰；高曇晟這妖僧，宜當儘快進剿！”
“高曇晟派了人，勾結突厥，裴公，就此事，你是何見？”
裴矩沉吟了稍頃，說道：“大王，臣以為，高曇晟勾結突厥此舉，其實暫時或不足為大患。”
“哦？此話怎講？”
裴矩說道：“突厥近雖似強，然其內部矛盾重重。臣聞，突厥可汗始畢年老患病，其弟俟利弗、咄苾與其子什缽苾等爭權暗鬥。而高曇晟，一邊塞之妖僧耳，既眾不過數千，又據地無非一縣，其勢難成氣候，因即便他遣人往謁突厥，料始畢等也不會重視他，甚至可能連見麵都難求。故是，臣以為，要說與突厥勾結之患，實在劉武周、李淵，而高曇晟者，不足提也。”
頓了一頓，他小心地偷覷了下李善道，見李善道微皺眉頭，全神貫注，在認真地聽他分析，便借著提到突厥的這個話題，將他這兩天想到的一個關於突厥的策略，順勢提出，說道，“大王，言及勾結突厥之患，實在劉武周、李淵，臣有一策，或可……”
“裴公，你彆著急說。始畢，我知道，是突厥的可汗。你剛才又說的甚麼俟利弗、咄苾與什……，什什麼來著？這幾個人，又都是何人？”李善道打斷了他，問道。
裴矩就將要提的策略，暫放下來，轉答李善道此問，說道：“敢稟大王，什缽苾。大王，突厥的繼承之製，初亦如我中國，父死子繼，至其第三任可汗木杆可汗時，隨著勢力擴張，疆域漸廣，開始冊立兄弟為小可汗，分掌地方，從而形成了大、小可汗並列之格局。此後，其大可汗之位，就漸轉向兄終弟及。木杆可汗薨後，便是由其弟繼位，為佗缽可汗。俟利弗、咄苾利乃始畢之弟，什缽苾為其子，論突厥之製，皆有繼承大可汗位之權。當始畢可汗壯年之際，尚能壓製諸弟、諸子，今其年老體衰，其之諸弟、諸子間的爭權卻因就漸烈。故臣適才鬥膽言，便是高曇晟遣人往謁突厥，突厥大概也壓根不會在意他，乃至連麵可能都見不上。”
“原來如此！”李善道讚歎說道，“裴公，果然不愧你曾出使突厥，對其內部情況，你竟是這等了如指掌。本朝得公，實乃幸事！……公方才欲提何策？公請言之。”
突厥人的名字是音譯，就這些人的名字，對突厥不了解的人，記可能都要記半天。裴矩隨口道來，並且對突厥的製度承襲、變革，一清二楚。確然是深諳突厥內情，非一朝一夕之功。
裴矩恭敬地應了聲是，就接著他剛才的話，說道：“大王，劉武周據並州北部數郡之地，李淵更是入竊關中，此兩人之勢，皆非高曇晟可比，是故突厥肯願分彆給以相助、扶持，而突厥之意，係在借其力以圖中原。臣因以為，勾結突厥之大患，實在李淵、劉武周也。臣敢獻一策，或可分化突厥與李淵、劉武周之盟，稍有助於大王近圖河東，遠規關中！”
“公之策，必是良策，何策？我洗耳恭聽。”
裴矩說道：“突厥之可賀敦，隋之義成公主也。今宇文化及弑殺隋主，義成公主勢必恨之。宇文化及將為大王擒，擒到以後，大王何不將宇文化及送至突厥，交與義成公主處置？臣願到時，隨行出使突厥，借義成公主複仇之情，以及始畢年老，弟、子爭權之機，離間突厥與李淵、劉武周之盟。此計若成，義成公主必會對大王心存感激，進而李淵、劉武周仰仗突厥相助之力亦將必減，大王不就可以以此穩固河東，進克晉陽，得逐劉武周，徐圖關中？”
“我就說，公策必是良策！果是良策！不瞞公說，義成公主方麵，我也已有思量。甚好！公此策，正合我意。不過，宇文化及尚未擒獲，公此策暫不可行。便待其落網，我再與公細議！”
裴矩行禮應道：“是。大王英明，待宇文化及伏法，臣必竭力促成此計，以助大王成就大業。”
李善道請裴矩還班，轉顧蘇威等降臣，摸著短髭，笑道：“諸公，前次我就說了，隻要公等洗心革麵，竭忠儘智，不但過往之事，一概不做追究，縱是微末之功，我亦不吝賞賜。我說話素來是算數的。”令王宣德，“宣德，朝議罷了，取帛千匹，賜與裴公，以酬裴公之此良策！”
裴矩的此策是不錯，可千匹帛是何價值？裴矩就動了動嘴皮子，計策尚未施行，就帛千匹賜下。這手筆端得慷慨。裴矩、蘇威等卻也知曉，李善道這樣做，顯是為收攬他們降臣之心。既然明白新主心意，眾降臣當然要配合表現，遂裴矩、蘇威等降臣齊齊下拜，感恩不已。
李善道哈哈一笑，叫他們起身，將話題扯了回來，說道：“突厥的事，日後再議。汲縣、黎陽等地的安撫事宜，與平定高曇晟之亂這兩件事，公等各還有何建議？”
該建議的，於誌寧都已進過，餘下群臣沒彆的可以補充。
李善道就綜合於誌寧、屈突通等人的意見，權衡了下，做出決定，下達令旨：“黎陽、汲縣等地，受宇文化及賊兵侵擾，戰火荼毒，民生凋敝。我心甚憫。伯褒，擬旨，著即擇吏撫慰，減免受兵災諸縣當年賦稅半數，黎陽、汲縣減免一年賦稅，以恤民力，休養生息！”
薛收出列，恭謹應諾。
李善道繼續說道：“黎陽士民，齊心從戰，堅守黎陽月餘，挫賊凶鋒，保城不失。特旨：凡守城有功之黎陽士民，均賜帛十匹，論其功勞，授勳官等級不等，以示嘉獎；凡黎陽年逾七十之老者，受勳官一級，賜帛五匹，享秩米，彰其壽考，慰其辛勞！”
此令一出，殿中頓時響起一片讚譽之聲，儘是對李善道仁民之政的稱頌。
比之減免賦稅，授給勳官此旨，更在政治上具有意義。
黎陽堅守的意義，被拔高到了一個新的層麵。
處置完了黎陽、汲縣等地的撫慰之事。
李善道在武將的班次中，目光掃視，落在了兩將身上，接著下達對平定高曇晟之亂的令旨。
這兩將，正即他選出的平叛主將。
一將還好，另一將的人選，卻出乎了群臣的意料，也出乎了此將的意料。聞旨之後，此將不可置信，伏拜在地，久不能起，心潮起伏，感激得無以言表，唯叩首不止，誓勠力報恩。